圣  咏 一百零三(102)
    上主赐恩宠于你。圣咏着重于天主、人类、天主对人类的仁慈这三方面内容;圣咏因此而诞生。

    1我的灵魂,要颂扬上主,

    我的身心,要颂扬他的圣名!

    2我的灵魂,要颂扬上主,

    不可忘却他全部的仁慈。

    3他宽恕了我的一切罪过,

    治愈了我的所有病症;

    4他救赎我的生命脱离死亡,

    他以慈爱与怜恤作我的冠冕。

    5以他的美善充实我的岁月,

    使我青春更新,矫健如鹰。

    6上主施行公正,

    为受压迫的人伸张正义,

    7他让梅瑟知晓他的道路,

    将自己的作为彰显给以色列的百姓,

    8上主富于同情和怜悯,

    他极为慈爱,不轻易发怒。

    9他决不会长久责备,

    也不会永远怀恨。

    10他没有按我们的罪过责怪我们,

    也没有照我们应受的惩罚我们。

    11上天离大地有多高,

    他对敬畏自己的人的爱也就有多深;

    12东方距西方有多远,

    他使我们的罪孽离开我们也就有多远。

    13如同父亲怜爱自己的儿女,

    上主也对敬畏自己的人充满慈爱,

    14因为他知道我们是怎样形成,

    也记得我们只是尘土。

    15世人的岁月如同青草,

    又像田野里的花,繁茂一时,

    16轻风吹过,他就不复存在,

    他的处所也再见不到他,

    17但上主对敬畏他的人,

    永远长存着他的慈爱,

    他的正义临于他们的子孙后代,亘古不变;

    18就是那些遵守他的盟约,

    记得并履行他的诫命的人。

    19上主在天上立定自己的宝座,

    他的权杖统管万有。

    20上主的所有天使,遵行他诫命的,

    服从他圣言的,你们要赞美上主!

    21上主的万军,奉行他旨意的众仆,

    你们要赞美上主!

    22上主的一切受造物,

    他统辖的所有,你们要赞美上主!

    ***

    从人类的起源和反复无常这些特性看来,证明了人本是“尘土”。人有如田野上的小草,但人也是天主的作品,天主的子女,小草在无忧无虑的盛开中找到永恒。天主是超越全能的生命,而他真正的伟大在于毫无止尽的爱,并以自己的生命之火来滋养爱的火花。天主的特征是“慈悲宽恕”。为了说明这点,圣咏作者用了一个简单但高雅的意像:分隔天地的广大距离,东方和西方的差异,不在于表达神圣存在的广大无边,而更是要表现出天主慈爱的浩翰无涯。

    基督徒在这首圣咏中会有许多共鸣:

    --天主是慈悲为怀的,因为他不仅知道我们是“尘土”,而且他自己有此经验,降生为人,忍受苦难、死亡、诱惑。

    --天主的宽大为怀是可见的:直到时间的尽头,耶稣基督的十字架都会被高举在世界和历史之上。

    --天主透过基督而赐给我们的祝福,比圣咏作者所期望的还要多:福音的真理和救赎的恩赐将带给我们永恒的生命。

    --教会的永恒性,见证耶稣基督的人们,那些以前和现在所发生的事,以及我们自己生活中对天主的体验。

    这是我们相信天主的部分原因,以及为什么我们要庆祝天主伟大的光荣。