格林多前书 第八章
    我们能随外教习俗吗?

    1说到那些供奉外教偶像的祭肉,我们当然都具备了知识。然而知识使人骄矜自满,只有爱心才能有所建造。

    2自以为有知识的人,其实连他懂的都不懂。

    3反之,谁爱天主,是为天主所认识的。

    4那么我们能吃供奉给外教偶像的祭肉吗?我们知道外教偶像在这世上根本是虚妄,天主是“唯一”真神。

    5虽然人们常提到天上人间有所谓的“神”,称其为“大仙”或“某公”,

    6但对我们来说,只有一位天主,就是“天父”,他是一切的创造者,我们亦将回归于他。只有一位“主”,就是耶稣基督,万物借他而造,我们依靠他而活。

    7然而,不是人人都有这知识;对于那些直到最近依旧看重偶像的人来说,那食物就跟偶像有直接的关系,吃了就会意志软弱,良心不安。

    8其实,并非我们的食物才能令天主喜欢。如果我们不吃祭肉,不会有什么损失;如果吃了,也不会使我们获得什么益处。

    9你们要谨慎,免得你们自由选择的权利成为软弱人的绊脚石。

    10他们中若有人见到你,一个有知识的人,竟坐在庙里吃祭过偶像的肉,

    11那么,那意志薄弱的岂不受你鼓励,去吃供拜偶像的东西了吗?那个基督为他而死的软弱弟兄,恐怕会因你的知识而丧亡了。

    12你们这样做,得罪了你们的弟兄,侵害了他们的良知,你们就是得罪了基督。

    13因此,若有什么食物会导致我弟兄受害,我就宁愿不吃,免使我的弟兄堕落。

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    ●●●注释:

    8.1我们居住在一个多元的社会中,许多人并不与我们拥有相同的信仰。有时候我们会迟疑,是否应该参加不符我们信仰的盛宴和活动?比方说,怎么和信仰其他宗教的亲朋好友相处?如果丈夫和自己的信仰不同,做妻子的该怎么办?一个人是否可以参加一个有成员反对教会的团体或组织?保禄在回答有关献给偶像的祭肉的问题时,也回答了这个问题。这里所开始的讨论,续文在10:23-11:1。

    异教的庙宇之中有许多动物祭品。在祭献之后,人们习惯在庙堂里以祭肉作庆祝的盛宴菜肴。格林多的基督徒常受到朋友的邀请参加这种盛宴。即使在市场上,大部分的肉也是来自献给偶像的祭品的。

    保禄并不希望基督徒成为脱离社会的狂热份子。虽然奉献祭品给偶像确实是一种罪恶,但肉并不因此就是不洁的。邪神并不存在于祭品中,他没有德能。但某些人吃了祭肉,他们的意识会受到影响。此外,耶稣也说过使人不洁的,不是进入人体的东西,而是出自内心的东西(谷7:15)。

    知识使人骄矜自满,只有爱心才能有所建造(1):有知识的基督徒可以毫无问题地吃这肉,知道这是没有罪的。但是,他们有责任尊重他人的意见,并避免使那些无法理解他们的人感到受辱。

    8:2-3中保禄对比了两种知识:一种是我们可以咨询的,可以用言语表达的,有关对天主的认识:另一种则是更具真实性的知识,天主将其赐给内心充满爱的人们,这种知识来自俯就人类、满怀慈爱的天主的临在。

    保禄在8:10-12中提到那些良心软弱或没有受到教导的人,意识还没有受到足够的宗教教诲或得到不当教诲的信徒。他们会认为无罪的有罪;或受着良心的遣责,软弱地追随别人。

    他们中若有人见到你,一个有知识的人,竟坐在庙里吃祭过偶像的肉(10):这是更严重的。若望在默示录中指责团体中某些人遵循的道路(2:23):那些人后来被称为“尼苛劳党”。

    他们想要非常开放,不愿和周围非基督徒分开。他们宁愿不说明自己的信仰,因此到头来没有人知道他们所见证的真理为何物。

    在10:14-22中,保禄将清楚地表明基督徒不该参与这类在邪神庙中的宴席。但在此他还未公开地说到这点,不过他已暗示了其令人震惊的结果。