弟茂德前书 第三章
    监督者的操守

    1若有人希望担起监牧的重任,他的志向是崇高的,这句话很对。

    2监督者的德行必须无可指摘,他只能有一个妻子,有节制、沉着稳重、好客大方、善于教导;

    3不嗜酒、不暴戾、性情温良、不贪钱财;

    4治家有道,子女孝顺有礼。

    5若他不擅持家,如何能治理天主的教会?

    6这重任不宜给新奉教者,怕他妄自尊大,让魔鬼趁虚而入,重蹈覆辄。

    7此人亦应该受教外好评,以免遭人诽谤,掉入魔鬼的陷井。

    8同样地,作为执事应该庄重自律,不左右逢迎,不酗酒,也不贪财,

    9以纯洁心灵保持信德的奥迹。

    10他们应先遭遇困苦磨练,如果无瑕可指,他们就可成为执事。

    11妇女执事也应该端庄,不说长道短,矜持有节,凡事忠诚,值得信赖。

    12执事应该只娶一次妻子,知道怎么持家和教养子女。

    13凡能尽忠职守的执事该享荣誉品位,成为宣讲基督信仰的威望人士。

    14我一边写这些,一边希望能很快与你见面。

    15我若是晚到,你该知道如何管理天主家庭内的事务。我指的是永生天主的教会,真理的柱石和奠基。

    16我们大家确认,这种神圣祝福的奥迹是伟大的:“他以人身显现,为圣神所证实,为天使所见,为万邦广传,为万世所信,提升进入光荣中。”

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    ●●●注释:

    3.1保禄在此讨论有关领袖、主教和执事的问题(铎1:6和斐1:1的注释)。

    3.14这一小段提醒我们,即使我们掌管天主的教会,我们也不是教会的创建者或宗师。如同这首短诗所表达的,当天主决定他的圣子应该和人类合一时,教会就在天主慈悲的干预下诞生了。

    我们在此用神圣祝福(16)代表别处译作“悲悯”或“精神寄托”的词(见2:2;4:7;6:3;6:5;6:6;弟后3:5和铎1:1)。当年这个词最常用于对天父和邻人的爱,是以天主为典范的真信徒的特色。

    教会是真理的柱石和奠基(15):要理解这个句子,我们必须知道当时的观念;天主从天上,从凡事都是真理的世界把他的真理降到人间,有如人们可以倚靠的柱子或是可见的标帜。虽然教会有许多不忠实的记录,天主还是用教会来保存圣父、圣子和圣神在世上真正的知识。如果没有这种知识,人便不能自由,人性也无法达到成熟。