1你再提醒他们，要服从长官和执政者。他们要驯良，随时准备行善。
2但愿他们对人温和，体谅别人，不羞辱人或招惹争议。
3我们从前无知、叛逆、不务正业，为各种欲望和欢娱所奴役，充满暴戾和嫉妒，本身已是可憎，又彼此仇视。
4但当我们的救主天主的美善以及他对人的仁爱显示之后，
5他拯救了我们。并不是因我们做了善功才拯救我们，而是因为他的怜悯。他借着圣神赐给我们再生和更新的洗礼，
6通过我们的救主耶稣基督，天主将圣神丰富地倾注在我们身上。
7借着他的恩宠，我们得以成义，有望得到我们的产业，即永恒的生命。
8这是真理。我希望你坚持这些事，那些信奉天主的人应该热心行善。这些事是好的，且对人有益。
9至于那些愚昧的争论，以及关于祖谱和法律的争执，你要避免。那些都是没有用的，也没有意义。
10对那些异端分子，在给他一两次劝诫之后，你就远离他。
11因那些人已离弃正道，自甘堕落，为自己定了罪。
12在我派阿尔特玛或提希苛到你那里去之后，你要尽快来尼苛颇里见我，我决定在那里过冬。
13好好帮助则纳律师和阿颇罗启程，使他们什么也不缺。
14我们都得学着行善，为对付紧急需求，不要成为懒散无用的人。
15和我在一起的人都向你致意。请向所有在信仰内爱我们的人问好。
愿恩宠与你们大家同在。
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●●●注释:
3.1保禄在对第一代基督徒说话时，强调了已经皈依的人的改变：成为一个基督徒，便要与过去决裂。但是，在后来的世代，当罗马帝国不同省份建立起教会时，“基督立即返回”的希望渐渐消退。因此，如果教会要持续，基督徒就要在所有人面前成为正直自律生活的典范。既然服从是当时家庭和社会生活的支柱，保禄必然坚持信徒必须在内心对与信仰不相违背的每一方面都服从。
在新约的教诲中，似乎常遇到矛盾之处：一处说到对社会的忠诚和家庭的美德，另处则说到忽略自己的父母。事实上，这些并不矛盾。只要不违反天主的意志，服从就会出自内心。当世俗的权威想要取代天主，全然不顾人的良知和权利时，我们就该与它决裂。2:5；2:10，弟前2:2、2:11也强调同样的论点。
3.10保禄对“异端”这个词的使用。异端分子不接受教会所传下来的信仰，而是选择对他似乎是最重要的，以及他最喜欢的。他拒绝部分的讯息，同时使教会同意他以自己的门徒组织团体。他喜欢自己的判断甚于教会的教义，如此一来，便丧失了深度的信仰，破坏了团结，即使他保有大部分讯息，还是难逃罪责。