希伯来书 第十章
    旧约是新约的预像

    1律法只是未来美好事物的影子,并不是本物的真相。所以,尽管敬拜者每年都来奉献同样的牺牲祭,总不能使他们达到完美。

    2如果举行一次祭礼就得洁净,他们就不再觉得有罪,可能就停止祭献礼了。

    3然而事实上,每年的祭献都令人想起自己的罪过。

    4原因是公牛和山羊的血除不掉人们的罪过。

    5因此,基督来到世上,向天主说:“你既不要供品,也不要牲物,但你为我准备了一个身体。

    6全燔祭和赎罪祭都讨不了你的欢心。

    7因此我说:天主!我来了!圣经上的记载已提到了我,我来是为承行你的旨意。”

    8首先他说:“你既不要供品,也不要牲物,全燔祭和赎罪祭都讨不了你的欢心。”

    9他又继续说:“我来是为承行你的旨意。”所以,他来废除了第一个,建立了第二个。

    10我们凭着这“旨意”,借由耶稣基督一次奉献自己的身体而圣化了。

    11司祭们每天负责祭礼仪式,供奉同样的供物,仍不能免除罪恶。

    12基督却只献了一次赎罪牺牲,就永远坐在天主的右边,

    13只待天主使他的敌人成为他的脚凳。

    14他的一次牺牲奉献,就使那些被圣化的人达到了绝对的完美。

    15圣神为此向我们作证,说:

    16“上主说过:日子来到时,我要和他们立约。我要把我的律法印在他们脑中,刻在他们心上。

    17上主又说:我不再记住他们的罪恶和过错。”

    18因此,罪既已得宽赦,就不再需要赎罪祭了。

    在信德中坚定不移

    19弟兄们,我们应确信,由于基督倾流的血,我们得以进入圣殿。

    20他给我们打开了越过帐幕-即他的身体的一条新生路。

    21我们有一位大司祭为天主之家供职,

    22我们的良知已毫无缺点,我们的身体也用水洗净,我们就怀着虔敬之心,充满信德,来接近天主。

    23我们要保持希望,坚定不移,因为作出许诺的天主是忠实可信的,

    24让我们激励彼此的爱德,努力行善。

    25不要像那些人那样放弃集会,要彼此劝勉,尤其是你们看到那日子就快来临了,更应如此。

    26若认识真理后,我们还故意犯罪,那就不再有任何可作为赎罪的祭献了。

    27剩下的是可怕的审判和吞噬叛逆之人的烈火,

    28凡抵触了梅瑟律法的人,如有两三人作证,就可被毫不留情地置于死地;

    29那么,你们想一想,凡瞧不起天主之子,羞辱使自己成圣的盟约之血,又嘲笑圣神的人,对他们的惩罚岂不会更严厉吗?

    30我们知道谁说过这话:“我该报复!我必报应!”又说:“上主要来审判他的子民。”

    31落入永生天主的手中是多么可怕啊!

    32回想最初的时期,受了启蒙开悟之后,你们曾遭遇过种种严厉痛苦的考验。

    33人们当众羞辱虐待你们,同时,你们与那些饱受同样迫害的人站在一起,分担痛苦。

    34你们同情被监禁的犯人,别人抢夺了你们的财产,你们也甘心忍受,因为你们知道在天上已为你们积存了更丰厚、更永久的产业。

    35你们不要放弃这信德,那将带给你们很大的回报。

    36为承行天主的旨意,你们应该坚忍,才能获得所许的诺言。

    37“再过一会儿,很快地,要来的那位就到了,不再延迟。

    38我的义人将因信德而活;若他畏缩,我就不再喜欢他了。”

    39我们不是懦弱后退、走向丧亡的人,我们是有信德的人,我们的灵魂必然得救。

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    ●●●注释:

    10.1这些段落(10:1-8)表明,我们已从一个不断更新的宗教路途中走了过来,来到一个决定性的信仰新阶段。在这里,我们体会到一个不易为人接受的基督徒信德的侧面。许多宗教都称自己拥有真理,我们是否是其中唯一拥有坚定信仰的一个?每天我们都重复着同样的罪,那我们是否还处在决定性的位置上?当基督的证人在这个世界上根本没有说服力的时候,我们还是天主真正的子民吗?没有人能替我们回答:我们唯一的希望是每个人更深入地体验基督徒的生命。

    10.2如果他们举行一次祭礼就得洁净:如果他们增多牺牲以求宽恕,正说明了这些牺牲不能免除人们的罪。

    对我们而言,我们不是常去告解吗?那我们怎能肯定地说:基督的牺牲已使我们完全自由了呢?我们在教会内领受的圣事与赦罪,只不过是现时的恳求,而基督已在先前为所有人做过了。

    对一个领过洗的人来说,再没有更进一步能给人更多赦罪的礼仪或洗礼了,无论是水的洗礼还是圣神的。耶稣已把一切给了我们。若望毫不犹豫地说(若-36):凡在基督内的人不会犯导致死亡的罪(若-5:17)。

    但如果与基督决裂,否定我们生命中最伟大承诺,那么我们就会重回死亡。我们知道,忏悔对我们战胜罪过有很大的帮助,但我们不该误以为教友会因着不断的犯罪与不断的忏悔,从凡人的罪过中走进恩宠。

    10.19-39为刚才所说的下了结论:如果我们进入了决定性的境地,那就该知道真正的罪就是失去希望。真正的罪是失去我们已经享受到的一点天人合一的滋味。唯一的良药是不断前进。记住圣额我略的话:“没有拥有世间的喜乐时,我们渴求拥有;拥有它们时,我们便厌倦。尚未发现精神的喜乐时,我们不求拥有,一旦拥有,我们更渴求。”

    10.25不要像那些人那样放弃集会:当我们的希望生了锈,我们就会找理由不参加星期日的集会,或是我们所属社团的聚会。如果这种情况变得普遍,基督徒的社团就会四分五裂。对于我们这些不是天使的人,如果我们没有社团,怎能过基督徒的生活呢?如果我们与那些信仰不同的人在一起参与活动,会有什么收益呢?我们会缺乏基本的东西:丧失自己作为见证人的特质。除非在这样的团体中,大家提倡互敬互助,理解与尊重。

    再过一会儿(37):这是采自哈巴谷2:3,指即将到来的天主审判。这封信的作者可能在暗示,危机很快就要来临,犹太人国家的毁灭近了。

    孤僻的人会受到怀疑的袭击。我们怎么不看那些走在我们之前的人,不是一、两个,而是许许多多:大众见证不会是幻想。