默 示 录 第十一章
    两位见证者

    1我领受了一根芦苇当作丈量的尺棍,就有声音对我说:“起来,去量天主圣殿和祭坛,并清点殿内朝拜的人数。

    2圣殿外的庭院,用不着量;因为这里已给了外邦人,他们要践踏圣城四十二个月。

    3我特派两位穿着苦衣的见证者去做一千两百六十天的预言宣讲。

    4他们就是立于普世之主面前的两棵橄榄树和两盏照明的灯。

    5若有人想伤害他们,他们就从口中喷出火烧死仇敌;凡欲加害他们的也会这样被消灭。

    6在宣讲预言的日子里,他们有权封闭天空而不降雨露;他们也有权使水变成血;或是随其所愿地以各种灾祸来打击大地。

    7当他们完成见证之时,由深渊来的猛兽跟他们决斗,终于击败并消灭他们。

    8他们的尸体被弃于大城的街市上,就是他们的主被钉十字架的地方。这城用象征方式可被叫做索多玛或埃及。

    9各民族、各支派、说不同语言的诸国万民,都要来看他们的尸体,在三天半内不准人把他们埋葬于墓中。

    10地上的百姓真开心!兴高采烈地交换礼物,因为这两位先知曾让地上的居民受折磨。“

    11然而三天半过后,由天主而来的生命气息吹进他们体内,他们就站立起来。这景象令看到的人大为恐惧。

    12我听见天上有声音对他们说:“升到这里来!”于是在仇敌的眼前,他们乘着云彩升上天去了。

    13就在这一刻,发生了大地震,城的十分之一坍塌了,七千人丧生于此震灾,余下的人都很害怕,而将荣耀归给天上的天主。

    14第二种灾祸过去了,第三种灾祸来临。

    15第七位天使一吹号角,天上响起很大的声音:

    “从现在起,世上的王权属于我们的天主和他立的默西亚,他要为王,世世无穷!”

    16此刻,在天主面前坐在自己席位上的二十四位长老就跪地朝拜天主,

    17说:“我们感谢你,上主天主,宇宙之主;今在昔在的你。因为你执掌君王大权,实行统治。

    18万邦若蠢动发怒,你的义怒就令他们更惊讶。该是来审判死者的时候了;该来奖赏你的仆人、先知,以及所有不论尊卑,都敬畏你名的圣徒;你也要来摧毁那些败坏世界的人。”

    19此时,天上的天主圣殿敞开了,可以看见天主的约柜在殿里,接着有闪电、雷霆声、地震和大冰雹。

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    ●●●注释:

    11.1这是福音时代的开始。从基督死后到耶路撒冷结束的四十年间,基督的见证将福音传遍世界。这个时代保禄称之为“万国的时代”,在巴勒斯坦,这个时代的特征是危机不断。天主保护着他真正的崇拜者(那些受到评估的,被隔离的),而罗马人则蹂躏更多的外围份子,即大部分没有加入教会的以色列人。

    这一页光荣了基督宗徒:教会的奋斗,殉教者,和所得到的报酬。

    那两个见证代表了各个时代的基督宗徒。不要忘了耶稣是两个一组派出自己的门徒。两位其实是提醒我们教会中有不同的传教活动。这两个见证也是两位最有名的宗徒,即伯多禄和保禄,他们都是在64-67年间被杀害于“伟大的城市-罗马”。伯多禄是第一个负责耶稣的教会的人,而保禄则是出使万国的宗徒。

    要了解对他们的看法,最好能知道这里所采用的所有比喻都是取材于圣经,特别是荣耀的梅瑟和厄里亚这两位伟大先知的经文。

    我特派两位穿着苦衣的见证者(3):宗徒教人忏悔,过更严谨的生活。

    一千两百六十天(3):也就是三年半,意即考验的时间。我们可以回忆起厄里亚时代三年半的旱灾(路4:25;雅5:17),达尼尔的三年半(7:25;12:7)。

    两颗橄榄树(4):在天主的眼中是珍贵的(匝4)。

    他们有权封闭天空:像厄里亚一样,也就是天主赐给他们行奇迹的力量。

    当他们完成见证:如果没有天主的允许,邪恶的力量是无法凌驾他们的。只有天主首肯之后,才会产生殉道。

    三天半(11):(同样的,这是代表磨难的象征性数字)他们将起死回生。他们已经因教会而得荣耀,教会的宗徒和殉道者在天上为教会作中保。他们已经分享了基督的复活,而他们的敌人也懂得这一点:杀害基督的见证,并没有毁灭基督的工作,因为基督的工作继续在胜利中成长。

    他们死在哪里?这些意像同时指耶路撒冷和罗马,代表教会最初四十年中的犹太人和罗马人。司德望和雅各伯遭到犹太人的杀害,而伯多禄和保禄则是被罗马人所杀。

    11.15随着第七只号角的吹响,宣告了天国在我们这个世界的开始。我们看到天堂的圣殿取代了耶路撒冷的圣殿,新的约柜象征了天主与万国子民订的新盟约。