圣经训导 二十六.世界的未来审判和复活
     192 天主的国在这个世界上发展。天主的圣工好像酵母(玛13:33),有救赎这个 世界的力量(若3:16)。然而这个世界沦落在魔鬼的权下(见3:11和5:19的 注释),那是由于人的堕落,使自己失去了自由(若8:34;罗8:18)。耶稣的 死,剥夺了魔鬼的势力(玛12:29;若12:31).但如果从表象上来看,他(邪 恶者的力量)仍在控制着这个世界(玛16:18),煽动强大的浪潮,来压制真 理和公义(若3:19);这股敌对的势力有时称为“世界”(若16:33)。魔鬼憎 恨基督(若15:18;玛10:6;默12:17)和他教会(默12:13)的见证者。

     193 信徒们生活在这世界,却不属于这世界(若17:15)。教会要为这世界服务, 将世界带到它真正的目的地(谷16:15;哥1:20)。教会不是为了世俗的计划 而设(雅4:4),也不是为人们想要的幸福、正义与和平而诞生,因为那些总 有限制(路12:13,12:51)。这世界忽视人性罪恶的现实(玛4:1),也不明 白经由十字架而得到的救恩(玛16:23;路24:26;格前1:20)。

     194 旧约好似一部神圣的教案,人们要理解自己的圣召,就必须先尝大地的丰 产,并为人类的理想而奋斗(见创13:7的注释;出3:16;列上的前言;玛5: 1的注释),这理想虽有限,天主必要逐步使其圣洁,并引导人们明白十字架 的奥秘(见路24:13的注释)。

     195 信徒为了自身的成长和世界的幸福,要致力于这世上的工作(玛25:14;得 后3:10;弟前4:3,铎3:8;谷3:33的注释),这样,他才能与继续其创造和 行动(见创1:28的注释;若5:7)的造物天主合作。

     教会可以期待和平的日子和福音的传播(默20:1)。它的影响将是显著的(玛 13:31的注释),人类所有的架构都在它的保护之下(玛13:32)。但是,在教 会内将有迫害(见193)和丑闻(玛13:47)。为了反对教会,魔鬼将支持虚 伪的宗教(默13:11)和极权(默13:2),有时候会给予人们他已胜利的假象 (默11:7,13:14-17)。

     196 历经多次危机之后,最后的冲突到来了(见96),那时会出现假基督(弟后 2:3-9;若一2:18)这预示着基督和复活的来临(玛13:26;得前5:15;格前 15)。

     197 人死后的命运怎样?我们只活一次(希9:27,6:4-8;路16:27),而我们的永 生就在此生决定。旧约的一些书卷已谈到死后的生命(见62和69-72)。

     198 当基督再来审判生者与死者时,我们都将复活。复活之后又如何呢?肉身与 存在又是怎么回事(见路20:27;特别参见格前15)?

     活着,最重要的是分享天主的荣耀,看到他,爱他,并转化为像他一样,并 与他结合为一神灵(格前6:17,13:13,若一3:2)。

     这种存在常被描述为与神相通和幸福的生活(玛22,25:1-30;路22:30)。

     199 那些已死的人在复活的末日来临前不能复生吗?在基督来临前,这是个难 解的问题,在那时候,犹太人才相信死人的复生(达12:1-5,12:13)。但新 约的训示非常明显(路23:43;格后5:8;斐1:23;伯前4:6;默14:3)。

     200 经文以比喻的方式,说到那些永远拒绝天主慈爱的人。我们常说:地狱,如 同被拣选者的天堂一般,是永恒的场所(玛13:42;谷8:42;路16:23;默 21:5)。

     201 201没有人能接近天主,除非他洁净了所有的罪恶。那么,所有死在天主恩 宠内,但仍带有人类的罪恶和欲望的信徒又将如何?教会已有一个固定训示, 那就是洁净在死去之时,或死去之后已发生效用了(加下13:43;格前3:15)。