1195-1231
逝世纪念日： 6月13日
导言
伟大的教宗良十三世，在降福巴度城所创立的圣安多尼善会的时候，情不自禁的大声叫着：“圣安多尼不单是巴度的圣人，乃是普天下的圣人。”因教宗所说的这番话，引起我们对这位圣人特别的注意。非但自己晓得了便算，尤希望普天下的信众都认识他。所以本社搜集这位圣人的行实，约略地就外文翻译过来，使中华教友能多点认识这位圣人的言行，从而敬礼他。很多已认识这位圣人的信友，大多习惯了向他祈求，因为天主赋给他一种特殊的权能，凡失物者求他，都能够满偿所愿。因此，他简直可称为寻物者主保。现在我们不但冀望他这种特能不为信众所忽视，而虔心求他助佑，更愿他的奇能异迹，发扬光大，如教宗所言，普及于世。
一、婴孩和童年的时期
这奇异的圣人，以一一九五年八月十五日于生葡京里斯本，父亲名叫马尔定•步雄；母亲名叫德肋撒•达卫辣，都是葡国最有名望的家族后裔。
本书的主人翁在受洗的当儿，取名叫福尔南多，他慈爱的妈妈就在这个时期在他的心坎里奠定了敬畏天主和爱德的基础了。她教给儿子念的“万福玛利亚”这句经文是如此名贵可爱，以致他一辈子深铭在心头，很珍重地时刻念诵，甚且到临终的一刹那，还是用这句经文做进天国领域的前奏曲。
他年仅十岁的时候，双亲就很放心任由他到主教大堂所设的学堂里去念书。有一天，他正在像天神一般的热切祈祷的时候，魔鬼突然显现出来，用非常凶恶的形态来恐吓他，为扰乱他的祈祷。可是这位青年一点也不惧怕，很镇定的俯身用手指在所跪的石上划了一个十字圣号，倒把那个要恫吓他的魔鬼惊走了。而且，说也奇怪，他用手指所划的那个十字圣号，竟像镌刻下来一般永远地留着。这位圣的青年自从这天得胜了魔鬼之后，魔鬼不敢再来骚扰他了。由是他爱主的心情日加热切，德操也日臻完善。
二、投进修士群中
如是的过了五年，少年福尔南多•步雄，立意抛离世俗一切应得的财产，和世家的利益，投身到圣奥斯定所办的修院。那里和里斯本距离不远，很接近他的出生地，时有亲友到访，对于静修颇多窒碍，因是恳求院长调到别处；蒙院长俯允，便在高音勃尔城圣十字架修院里驻足。该院的环境清幽，又可以避免亲友时来骚扰，确是潜修的好地方。在那里，他得与不少德高学富的修士来往，无形中获得了很多好处，在德学方面都有很大的进步。他在这修院一直居留了九个年头，晋升铎品后，因为心里觉着有一种不可思议的力量迫他要作个全燔之祭，便恳求院长转到阿里伐赉城的圣方济各修院去，盼望能够得到往马劳格传教的机会，用血作证天国的真理。
当他佩上圣方济各会的带子的时候，易名叫安多尼。这个也是他所驻的修院的名称。
三、天主的圣意
这热心的修士，奉到上峰的命令调到别处去，于是急急忙忙的祈祷一会儿，领过长上的降福，就同几位会士一齐乘船到非洲去。可是天主另有安排，刮了一阵强烈的风，把船直吹到西西里亚海岸。他在那里被病魔纠缠着，在剧烈的痛苦中，度了不少时日。长上乃下命终止他的行程，另委别的任务给他，调他到亚西西参加庆贺圣神降临瞻礼及参与圣五伤方济各会的议会。这议会在公历一二二一年举行，闭会之后，与会的会士，各人都得着相当的任务，独有圣安多尼竟被遗忘了。那时候波朗瓦省会长格拉西杨就走近他的身旁。
“你是不是司铎呢？”省会长问。
听到回说个“是”字之后，就委托圣安多尼到保禄山修院，特为那里的修士开弥撒。在那里，圣安多尼专做最微贱的工作；虽然操作得很辛苦，可是他为锻炼自己，甘愿如此，却觉得非常之悦乐和有趣。除了在圣堂中行祈祷默想等神工之外，其余的时间他整天忙着做这种劳苦的，然而带有快乐的操作。
这样的过了十个月，他被显扬的日子快要到了，保禄山修院里这个谦逊的厨役，竟一变而为一位擅长演说的传教士。
一二二二年，有许多位保禄山的修士和多明我会修士同时起程到福利城去，受该城主教祝圣，晋升铎品。
祝圣的时候，院长想起应该找一位神父讲道，给新晋铎品的司铎启迪一番。可是一时却找不到一位适当的神父可以担任这缺，忽然脑际受着超性的默启，就请圣安多尼负责这事，他只得顺命。未宣讲之前，他先到主教跟前跪下，领了降福，然后到宣讲台上；他从来没有担任过这种任务，所以起首有点恐慌，全身战栗，期期艾艾，不易发言；可是逐渐转变，把初时那种怯场的态度，变成镇静、安详、和悦的表情。声音越说越响亮清晰，使听的人大受感动。初时谁也料不到这位会士会有这种博学雄辩的天才的。他开始宣讲时的声音和态度，很令人轻视，可是说下去竟大大的不同；从他的嘴唇间发出来的声浪像喷泉一般滔滔不绝。他引用圣经和圣师们的圣训来解释疑难之点时，令听众不期然神为之往，深佩他的学问渊博，而态度却是那样地谦抑，同时还使他们油然生出爱主之情。
四、赴义国布道
自发觉圣安多尼有宣道的天才之后，波朗瓦的省会长，立刻把这奇妙的事情通知圣五伤方济各会长，会长立刻派这位青年的演说家到义国宣讲天国的福音。他到义国宣教，凭着天主的宠眷，时常行灵迹来作证天国的真理，使当地的异教人热诚地信服天主而投到真教的怀抱里。这位圣人曾踏进利米尼城裂教徒的大本营，当时他用尽种种方法宣道，劝当地的人认识真主，可是不但没有一点功效，反而引起了当地人士的仇视，以致几乎演出一幕恐怖的惨剧：就是城里的人想谋杀圣人的生命。幸而这位热诚的传教士是天主所钟爱的，事先得到天主的默示，洞悉恶人的阴谋而得免于难。由于这位圣人的热诚感动了天主的心。竟受天主的特别光照，着他前赴海滩，沿途叫行人们注意，凡欲明了教理的真实性的，可随他走，做见证；这些说话竟吸引了一大队人跟随他，因为人人都想一新眼界，见些奇异的灵迹。
圣安多尼对海里的鳞介们训道
圣安多尼一面走，一面收敛心神，直达海岸后，便定眼注视着海面的波浪，随即用命令式的口吻向大海说：“大海和江河里的鳞介们！我现在来对你们传达造物真主的圣言，因为我到这里宣教，人们总是不乐意接受，而且反对我。”
圣安多尼讲过这些说话之后，但见海上的鱼类大的小的陆续赶来，优悠的依着先后排成队伍，在海面昂起头，静听圣人的教训，如同有灵性的动物一般。
圣人教训它们要感谢造物主，因为衪赏赐它们得着安乐的居处，洪水泛滥时，陆上很多兽类都惨死了，独有它们一点害处也没有，这些正表示天主给它们的特殊恩典。末了向它们降福，吩咐它们重回本族的居留处，好好管理他们的子孙，遵守各族的本分，不得违背天主的意旨。说毕，它们就很听命地徐徐散去。
当地顽固的人见到圣人能命令海上的鳞介听从他的命令，无不惊讶万分；他们的劣根性被这神奇的事感化过来了，便很诚敬的佩服圣人，和很愿意听他说话，不再无意识地一味顽抗，且跪在他的跟前忏悔自己从前的愚昧，请他再次说明救灵的道理，好让他们从详研究。所以这次得救灵魂的裂教人为数很不少。
五、在法国传道
圣体神力的灵迹
圣安多尼继续在义境各处传扬天主的道理，归化的人确是与日俱增。迨至一二二四年，会长圣方济各命令他越过亚尔卑斯山，到法国所管辖的地方传扬天主的福音，并委他在法境增建修院，以真理驳斥邪说。因为法国当时有一异端教派亚尔皮，盛行各地，其趋势越来越烈，残害生灵不少。他们的学说是崇尚虚伪浮华，主张纵情声色。所以公教正义之士，莫不奋然揭示攻斥他们。圣方济各有意委这位圣德超凡的传教士到那里去，拯救被迷惑的民众。圣人起先住在蒙伯连，随后又到都洛撒、亚尔兹、蒲尔等处巡视各教区，最后才到利毛士，在该地当院长。不久又奉调到博兹为驳斥亚尔皮异端教派对圣体的谬论。会议刚才开始，裂教派的主要人物就说他的理由不充足，当中最顽固的一个竟站起来提议说：“我有一只母骡，就拿他来试试圣体的神力罢。”
“好的，就照你的意思”，圣人回道。
这个顽固的裂教徒所提议的办法是：首先将那只母骡饿了三天，一点草料也不给它吃，然后叫圣人把供奉在圣体的座架带来，到一广场里，当众试验。如果骡子跪在圣体跟前叩拜，而不吃他带便的草料时，他就甘愿归化。双方讲妥了，于是依照来实行。说也奇怪，那天裂教人所带来的骡子，看见圣人双手捧着的圣体座架，及经圣人对它说了几句之后，就把前足屈着，向圣体作叩拜状，却不吃主人给它的饲料。这个灵迹使顽固的裂教徒无话可说，因为他的骡子比主人更有理智。事后，这个裂派的头目实践他的诺言，全家都归化了；而且在都罗士城建筑了一座广大的圣堂，刻了一块石碑献给圣伯多禄，碑石上写的就是这桩神奇的事迹。
安多尼的小客人
这位不辞跋踄的圣人，因为勇修祈祷爱主爱人之德，所以从天上得着无数的特恩。有一夜，他迫不得已要在莎纽施主的家中过宿。在沉寂的夜里，家主忽然觉得圣人所住那间房子发出异常明亮的光辉，由于好奇心的驱使，便偷偷地向圣人所居的房子的门缝窥看。一望去，便发现有生以来所未见过的奇迹。原来圣人手中怀抱着婴孩耶稣，那种光辉就是从这个婴孩身上发出的，他的容貌秀丽而且天真，世所罕见，活泼泼地抚摸着圣安多尼的脸庞，同时圣人也显露着非常悦乐的脸容。这位热心的施主虽然亲见这奇迹，但他是个很慎密的人，并不愿把这光景随处向人说，却给圣人许下严守的秘密，在圣人去世之后，他才敢向别人说。试想，耶稣对祂的好仆人所表露的情爱是如何深切，如何可喜呢！
妇人重获她的孩子
我们的圣人一生所行的灵迹中，最可爱的要算是复活一个在沸水中烫毙的小孩子。这小孩子之所以遭受这不幸的死亡，缘因是他妈妈一时疏忽；而他妈妈之所以有此差失，又缘于深爱圣人，赶着去听他讲道理。这沸汤本来是预备别用的，她另外烧了温汤为给孩子洗澡。可是因为她恐怕赶不及听圣人讲的道理，出门时匆匆忙忙的弄错了。回家时见孩子已活不成，才着急得了不得。因素知这位圣人能凭借天赋的权能，别人干不来的事，他都能干。所以急忙跑到圣安多尼那里，去求他帮助。那时候圣人正在用膳，吃着粗糙而又淡泊的食物，见妇人匆忙地跑进来，就说：“啊！你没有把家里那可口的苹果带来给我吗？”
“我没有苹果”，妇人答。“我来是为别的一桩更重要的事情。”
“你回家去吧”，圣人说，“回家去就可以找着了。”
可怜的妇人听了圣人的话，很驯服地回家里去了。一到家里，便看见自己的孩子活泼泼地，笑着欢迎他的妈妈，那时他坐在一个苹果筐里，双手把两个大苹果递给妈妈。
寻物的主保
也许是这个时候罢，圣人在伯利伐设了一所修院，这修院很巍峨，矗立在哥肋芝河左方的山谷里。他在这城行了一件很奇的事，以致相沿至今，人人都把这事看作是圣人的特有权能，凡是失窃的人家都依靠他，认他是我们寻物的主保。当时圣人着了一本书，名叫训道集，这本书的内容，是记载他生平指导修士的训话。有一天，这书的原稿竟不翼而飞，失窃了；圣人深感不安，可是他立刻虔诚地祈祷。圣人的祷告是特别易得俯顺的，是故所失的稿本很容易便找回来了。原来这稿本被一位初学的修士窃去。这初学的修士因感会规严厉，过不惯，乃决意脱离修道的生活，潜行逃走。他晓得圣人有一本自著的册子，很珍惜地收藏着，他想窃去一究内容；潜逃之日，便与这本稿子一齐离开修院，可怜的他，一跑到河畔，正欲设法渡河，就遇着一个令人生怕的魔鬼，拦住去路；吓得这初学的修士魂不附体。魔鬼喝着吩咐他立刻将偷来的原稿送回修院，他听得这一声斥喝，不敢稍为迟延，赶快转头，跑回修院，将稿本送回圣人，并跪下痛悔认错，从此虔心修道，不再胡思乱想，结果成为一位有德的会士。
圣母显现呵退魔鬼
圣安多尼一心想克苦地锻炼自己，对目前所处的幽静环境仍未满足，便离开修道院，在一个给许多树木掩蔽着的山洞隐居，又在附近挖了一个水坑来蓄水。这水的源头是从岩石的缝隙流下来的，一点一滴都储蓄在挖下的小坑里。经圣人祝圣过后，这里的水便成了疗病的圣泉，直至现在，仍不断的发生奇效，病人凭坚信和虔诚祈求这位圣人而得病痊的，不可胜数。
在这荒僻的隐居处所，我们这位圣人时获与至圣童贞玛利亚相会。有一次，当圣人正在热切祈求时，魔鬼借了人的形态，显现出来，猛扼着圣人的颈，欲把他置于死地。虽然来得这样突兀，圣人还可以作圣号，和念平日习惯诵的经文：“万福玛利亚！”至圣童贞刻显现出来，斥退魔鬼。魔鬼既不得志，羞愤交集的抱头逃遁了。
圣人分身的灵迹
圣安多尼在利毛士修院时演了一个灵迹，就是能够在同一时间内在两处地方工作。这种灵迹不只演过一次，在蒙伯连亦曾试过。有一天，他在圣伯多禄堂宣讲道理，突然忆起没有念过本分经第九节，于是伏在讲坛的台上，静默了数分钟，旋即仰起头来继续宣讲。就在这时间内，圣人分身回到修院去，履行他规定的本分。
大雨不会洒在你们的头上
一天，博滋城的主教，神职界，和许多的信友都齐集城外的广场上，听这位圣德超凡的传教士宣讲。众人都很肃静听着，忽然却骚动起来，原来天上的乌云由小许逐渐增多，把晴朗的天空遮蔽了，在场的听众，见倾盆大雨快要来临，因此忙着跑开，想早些赶回家去。圣安多尼看见这种情形，便发出响亮的声音喊：“各位放心，不必着急，各自坐回原位吧！我担保这场大雨不会洒在你们头上的。”听过这话，群众都很信任他，坐在自己的座位上。不一会，大雨倾盆而下，但听道的群众一点水也没有受湿。众人见了这奇迹，一致感谢主恩，更坚心信赖这位圣德超凡的传道士的教训。
圣母显现告知已灵肉升天
安多尼在都罗士的时候，从至圣童贞的手中得着一件永远不能忘怀的特恩，这是一桩信德的道理。当日每逢圣母升天瞻礼，在宣读公赦致命录的时候，其中有一句话这样说：“圣母圣身是否已经复活升天，公教会尚没有定论。”缘因圣教会不肯随便轻信世人的说话。这句话显然疑惑圣母的肉身曾经复活升天的。有一年，到了那天，圣人本该循例在圣堂公诵这句说话。但圣人心里有点不服，然而又怕犯公规。在他迟疑不决的当儿，于是热切的求天主默示。说也奇怪，忽见圣母从云端冉冉降下，向圣人说：“我儿，你可以放心，我的肉身是救世主的结约柜，所以天主不容它朽坏，死后第三日由天神们伴上天堂，在圣子耶稣之右，永远地存在。”圣人听过后，心里才释然。
洒了的酒又回桶中了
有一次，圣人和几位修士出门。一个热心的妇人，很诚敬地招呼他们用膳。她招呼得很周到，为他们陈列餐具，一切需用的悉数预备好了，自家欠缺的便到隔邻借来。她家里地窖中藏着多年的陈酒，为奉客之故，便特意到地窖拿来，可是因为太忙碌，竟忘了把酒桶塞好，以至桶里的酒满泻在地上。还有一件，圣人的同伴中有一位因一时疏忽，把妇人从邻舍借来的一只水晶壶摔在地上碎了。妇人见酒行将用罄，于是又到地窖去取，只见地窖的地面全被陈酒浸湿了，像水塘一般，桶中的酒全漏干了。她抱愧地将实情报告圣人，认为自己不能再以陈酒奉客，深致歉忱。圣人体会到这位女施主的难过，便动了慈心，立刻以手掩着脸庞默祷。正在祈祷之际，同伴刚才打碎了的那个水晶壶竟自动地合拢起来，完整如初。妇人在旁见着这个灵迹，把水晶壶看了又看，喜得像疯了似的，连忙又赶到地窖去看，发现储酒的大桶又满满的盛着酒。她赶忙跑出地窖向圣人道谢，可是圣人和他的同伴已去远了。
能透过一切看到举扬的圣体
这位圣人是天主所特选的，他一生的作为奇妙的很，非常人所能想象。他的心灵很像具备了特种神圣的权能，凡人不能与之相抗。他每次祈求天主，无不立见神效，他是圣的，是天主深爱的人。一天，他正在很谦逊地作着卑贱的劳役，忽然听得圣堂里传来举扬圣体的铃声；他立刻把工作扔开，跪在地上朝拜圣体，照理他的工作地点距离圣堂相当远，并且有墙壁阻隔着，可是这位圣人的视线竟能穿透一切的墙壁，瞧见圣堂里举扬圣体，容他朝拜。这种奇迹确是世所罕见的，也只有天主特爱的人才能办到。
治好疯人
这位圣人，有一次正在圣堂讲道，突然有一个患神经病的疯汉闯入堂来，随处奔跑，弄得人人都大感不安，不能凝神听圣人讲道。安多尼立刻走下讲坛，把疯汉执住，不过瞬息间，疯汉的理智立刻恢复过来，晓得向这位治好他的恩人谢恩。
圣人为父亲辩白
下面所记的一段奇迹，是由庇山哥的记载节录下来的，相信它的内容是相当动听罢。这是圣人替自己的父亲辩白的故事。
在葡京里斯本里，发生一件谋杀案，这件案竟牵累到圣人的父亲，事缘京中有两家显宦世家，积怨很深，其中一家是圣人的邻舍。有一天晚上，他的邻舍见仇家的儿子从自己的门前经过，立时起了不良的念头，要结束这孩子的性命。于是静悄悄地走上前去，把孩子击晕，打倒在地，又拖这不幸的孩子到家里，把他的尸体解剖成数段。之后，却把尸体埋莽在邻家的后园，即圣人父亲的花园里。但这仇家是城中的望族，权势喧赫；立刻报案查究，找寻失踪的孩子。政府当局接到报告后，立饬探员往各处调查，后来探知这孩子曾路经他父亲仇家面前，便来加意搜查圣人的邻居。查遍住宅之后，便到花园里搜查，但一点头绪都没有。因圣人父亲的花园仅隔一墙，于是顺带过去搜寻一下，不搜犹可，结果，那被谋害的孩子的尸体便被发现。而圣人全家便蒙此不白之冤，被拘到法院，认为这谋杀案是他们干的。照理圣安多尼对这件事情，是一点也不会知道的，因他久已出家，远在别处，又罕与家人通音问。他之所以能够知道，乃是由于天主的默启。因案情重大，关系非轻，所以当时在巴度的圣安多尼便将情由详告他的长上，即晚起程赶着回家去。他距离家乡相当远，非朝发而夕可达，然而他是个特具神圣权能的人，翌日便到家了。旋即亲到法院申诉说：
他父亲是无辜被累的，请法庭释放他们。但法官和辩护的律师都置之不理，毫不以他的申诉为妥善。安多尼一时也找不着什么证据，为保释被拘的众人，单凭说话难怪他们不理睬；于是提议，请法官准许抬那孩子的遗骸上堂质询。法官答应了，便把被杀害的尸骸陈在法庭上。圣人对死过多时和被剖成数段的尸身说：“再活罢！我要你亲自指明杀害你的凶犯。”说毕，死者果真复活过来，站起身来对法官说明杀害自己的不是圣人的亲属。这样的灵迹怎得不令人惊讶呢！法官于是把圣人全家释放了，圣人既然办妥了这椿事，同着众人一起回家，然后向家人告辞，起程回巴度。一夜赶路，翌晨便抵达修院。
以谦逊之姿劝人回头
在波依城里有一个立契官，虽然是公教的信徒，但平日对于礼规很淡漠。他是一个纵情私欲，任性胡为的人。可是圣的院长安多尼每次和他碰头，总是恭敬地行礼，有时还谦逊地向他下跪。他见圣人对自己这般模样，有点讨厌，以为圣人在讥讽他；所以特意绕路走，不乐意和圣人碰头。这样隆重谦恭的礼仪，施诸一个身份平常的人，无怪他觉得太腻滞了。立契官虽想尽法子，左趋右避，仍不免要和圣人相遇。……圣人对他的礼貌，还是和往日一般无异鞠躬，最后屈膝下跪。这次气得立契官暴怒起来，立刻掉头不顾，跨上马，破口大骂，斥责圣人故意做出这种假谦逊的礼貌来作弄他：
“我几曾开罪过你，为什么这般的讥笑嘲弄我？请说明我得罪你的地方！如果我不畏惧天主降罚的话，我早就用剑刺杀你了。”
安多尼用很亲热的口吻，从容不迫的答他说：
“兄弟！我之所这般恭敬你，并非存心讥笑，实因你实为基督舍生致命的，我非常渴望得到像你这般的福份，可是天主的圣意不许我，祂别有用意，要我担任别的任务。照我的本意很想跟随你用自己的血为道舍生。你的前途我是知道的，因为天主已经告诉过我。你现在虽然不是向慕崇敬天主的人，可是有一天你会翻然痛改前非，甘心愿为天主舍生。到那时候，你真是有福的，盼望你不要忘记我！”
立契官虽然听过圣人这番说话，但心中还毫无所动，只冷冷地答：“当然不会忘记你。”
他认为遇见的是一个疯子；狂笑了一阵，扬鞭策马走了。可是圣人说的话，是一种预言。过了不久，这位立契官果然回心转意，决心向善，跟随波依城的主教和一大队神职界前往巴勒斯坦作朝圣旅行。去到目的地之后，他突然给一种热切的神火激动了；于是效法宗徒们的作为，向回教徒宣道，传扬公教的真理，并肯定地证明耶稣是真天主也是独一无二的真主宰；谟罕默德是一个伪先知。他这种论调，回教徒是不肯容忍的，不久就被回教徒拿住，日夜的鞭打他，使他受着种种残酷的刑罚，经三昼夜后，才押往刑场处死。临刑前，他将日前波依城的院长对他的预言向别人说出来，可知圣人的说话不是妄发的。
六、调回意大利
在一二二六年将终的时候，方济各会各处的分院都接到代理总会长厄里亚的公函，说会长已经逝世，所以要召集各方院长会议，推举继任总会长。因此安多尼不得不到意大利走一趟。一路上都是赤着脚走，经过伯拉维地方，圣人在那里逗留了几天，为安慰他在法国最后所设立的修院的会士，及祝福当地的民众。这地方的修院是圣人最后设立而又是他最钟爱的。时至今日，这所修院还是圣人所建立的修中，最受世人敬重和演过最多灵迹的一间。
圣经的文库
到达义国领土之后，安多尼立刻赶程赴罗马。他的本人还未抵步，可是他的名望已遍布整个罗马京城了。那时正是封斋的时节，教宗额我略九世才登极不久，继前任教宗柯诺略三世掌握宗教的政权。觐见教宗后，额我略九世立即命他向一总远道来京的各国教友讲道，这些教友是来京庆祝复活节的，各国的方言颇复杂，很不容易令他们了解。但圣人奉命之后，绝不犹豫。那些远来朝圣的人，有英国的，有法国的，有德国的，各国人都有，奇妙的是，英国人听到的是英国话，德国人听到的是德国话，法国人听到的是法国话，其它各国的人听到的是本国的语言，这灵迹在公教初期圣神降临时，圣伯多禄宗徒在耶路撒冷当众讲道时曾有过一次，直到安多尼这回在罗马宣道才是第二次。当时各人都以为在听本国的宣讲呢。教宗初时亦在场，很以为奇，并且听见圣安多尼引用圣经，诠释非常纯熟，毫无差错，竟不禁赞颂他是『圣经的文库』。(瞻礼日：六月十三日)
七、安多尼和厄才里诺
用宗徒的精神，在罗马播下种子之后，圣人又回到巴度城去。当时附近巴度的地方有一位势焰莫当的将军，纵兵扰民，他名叫厄才里诺，是弗特利哥二世的第二女婿，勇猛无伦，出征屡次皆捷，所以宠幸到了不得。可惜为人凶暴，时常残杀无辜，和罗马的暴君堪相媲美，民众倍受荼毒，苦不堪言。圣人亲眼见到他的凶暴行为，心里着实不安；又加以民众惨切的呼唤，打动他的心弦，于是凭着天主的力量，勇敢地亲自去见那残虐的将军。他这次如同有着了不得的大事一般，要亲自面见那位残虐者。守兵引他走入将军府后，他就冒着万死向那杀人如麻，凶狠如猛兽的将军瞪视着，指着他说“天主所咒骂的仇敌，残虐的将军，疯狂的狗，什么时候你才停止你凶暴的行为，什么时候你才不流无辜的血？公教信友所流的血，已向天主呼号，要向你报复！你被审判的日子快要到了！”厄才里诺的侍卫们听了，好不吃惊，个个都按着剑静候者主人发令，把这个大胆的修士交给死神。可是等候了多时，仍不见主人下命；原来天主假圣人的勇敢，已把这极凶狠的人制服了。厄才里诺被安多尼的呵斥吓得呆住，软化过来，非但不下令杀戮他，反离座走到圣人的脚下跪着，甘自低头认罪，愿听圣人的忠告。这事确不是众侍从所能预料的，他们从未见过将军肯这般俯顺对任何人屈膝过，所以在场众人无不暗中称奇。厄才里诺和众人肃静地让安多尼悠然离开将军府后，厄才里诺才对人说：“刚才这位修士好厉害，他的目光像喷火一般，好不骇人，他的说活很严厉，好像奉了神的主使，庄严的态度不容人有喘息的机会。我以为他真会把我立刻牵到地狱离去，所以被吓得不知所措哩！”经过这回事后，闻着安多尼的名，他就害了慌焚杀掳掠的事情稍为灭迹一时，民众过日也稍为宁静一些。当日掳去的民众，他也遵循圣人之命全部释放了。
八、灵迹别志
在圣人的行实中，还有好些有趣味的灵迹记载，令人看了留下永不能磨灭的印象。
安多尼一次前往佛罗棱斯城讲道，刚巧当地有一个著名的市侩死了，这个专一鱼肉市民，囤积居奇的奸商的家族，请圣人到商场去演讲追悼的道理。圣人对教友的请求只要时间许可，总不会推却的。他在商场发表他的动人演词，内中有一句是由圣经里抽出来的，就是：“你的财宝在那里，你的心也在那里。”他正解释这句话的意思，忽然受到一种默启，转变了声调，以令人恐怖的声音高叫道：“这死者的灵魂果真永远沉在地狱的深渊里了，你们去找他的财宝吧，他的心也在那里哩”
圣人的声调很凄厉，在场的听众都为之动容，好像听着晴天霹雳一般。死者的亲友回到丧家之后，立刻着人取钥匙把保险箱的柜门打开一看，里面除了金银钞票契约之外，果真有死者的心。
圣人在日毛纳地方要建一座小修院。正当开工建筑之际，所需建筑的材料都要雇车辆搬运。有一天，圣人碰着一辆马车，他一心要雇这辆马车搬运建筑材料，所以对车夫说：“你的车可以借我用用吗？我想到附近载些砖瓦木料为建筑圣堂。”这车夫心里不愿意，但却词很婉转，用谎言来搪塞，对圣人回说：“很对不起，我的车不能够载运你的东西，因为车上载着一个死尸。”其实车里所载的并非死尸，是这个马夫的儿子，正在熟睡了。圣人听他这样说，当然不能再勉强，便随他自去了。
马车向前行者，过了一会停下来了。马夫跳下车子，正以为自己乖巧，满心得意的想唤醒正在熟睡的儿子，把刚才骗过修士的玩意告诉他知道，那料连唤数声，都不见回答，细心看时，原来他的活孩子果真死了。这一来令他颤抖不已，自知不应说谎欺人，乃幡然悔悟，立刻驱车向建筑修院的场所走去，找着圣人，伏在地上求他设法救回儿子的生命。圣人被他缠绕不过，于是和他走到车旁，举手祝福那已死的孩子，一霎时，只见他四肢缓缓活动，继而翻身下车，行动如常了。
九、光荣的善终
一二三零年底，圣人又循例到各地宣传圣教。以他的演词动人，归化的极多，旋又到巴度城去，其时适值封斋，自然他要担任主讲的工作。他素享擅长讲道的盛誉，所以每逢他登坛讲道，听众特别拥挤。这城的传教事业，因圣人之故，收获至为美满。离开巴度，又到四乡去做救灵魂的工作，凡异端和裂教徒，一接近圣人，无不受其感化。遇有不平的争讼与纠纷，圣人每为之排息，不睦者和好如初，他的足迹所及，和平之花便随着开放。
他虽然渴望地做他的本分工作，可是他的功业已很够天主满意，所以想快点给他享受永远的酬报。一二三一年五月下旬，天主启示他，预告他死亡的讯息。他得知后，便发信请总会长准他到僻静的地方潜修，这封信写好了，放在书桌上；他因事离开办公室，回头想把这封信投掷，但已不见了，圣人心知有人替他送信，用不着自己投寄，所以没有再事追究。说也奇怪；不久就收到总会长的复信，准予所请。圣人知道那一定是天神替他投递的，总得这般神速，于是屏当一切，准备起程。同行者还有两位修士。离开巴度，望附近乡村进发，找着一所很适于静修的地方。这地方是借一个信友的。他开始避静，预备和天主会面。避静后，很谦逊地办妥神工，心里异常快慰。一天出外散步，忽觉得疲乏异常，心知有异，回到潜修地方，立刻作书，请求长上，准他以车代步，载回巴度城。他扶病登程，卧在车上养息。车抵城郊，修院长亲自迎接。但恐怕城中的教友听说，会蜂拥而至，扰及圣人的心境，院长于是改变方针，就在城郊一间女修院里给圣人安顿修养。因这座女修院的神师就是圣方济各会的会士，所以很容易便商得院长允肯。
一二三一年六月十三日，瞻礼六的早晨，圣人自知不起，便妥行圣事，那时他的声息很微弱。但唇间还翕翕地念着襁褓时妈妈教他念的短经：“万福玛利亚”。一会儿他举目仰视天际，好像看见什么似的，凝神注目足有好几分钟。
在旁照料他的会士见了这般神情问他看见什么。
“吾主耶稣来了”，他答。
他什么都预备好，所以心神极其舒适，全无痛苦地，好像安息在天上地慈亲的怀里。
圣人谢世的时候，还未足三十六岁，这颗闪耀于法兰西和意大利天际的异星从此隐没了。
这位生时能令天地鬼神都听他驱使的灵迹圣人是在郊外一片寂静的茅棚里死的，巴度城里的小孩子，一听得这消息，于是到处奔跑，传说“圣人死了！圣人死了！”
圣人的尸体应在哪里安葬？这问题竟引起了一番讨论。有说就地安葬，有说移到巴度城里。结果主张移葬巴度城的占多数，于是圣人死后第五日，巴度城里的修院举行到郊外迎接圣人灵柩的大礼。在这天里，巴度城全城民众，都热闹非常，沿途观礼的人山人海。迎灵柩者的行列整齐而肃穆，且行且高唱圣歌，歌声至为悦耳，极令人感动。有暗地里求圣人的默佑的，无不如愿以偿，病者获愈，忧者获慰，聋者复明，如同圣人在生时一般灵效。这次迎灵柩的典礼无异是一个战地英雄凯旋回国那么热烈。
圣人的灵柩安置在圣五伤方济各所建立的圣母堂里，巴度城主教到堂主礼炼灵大礼弥撒，然后将棺木埋葬在墓地里。
圣人的外表庄严而肃穆，身材中等，肤色深红，像普通的葡萄牙人。身体看来颇结实，其实很孱弱，风度一如文人学士。面容端正，皎洁得像婴孩，但表情却隐现着英烈的气概。额广阔，眼精锐，由于过度刻苦，所以眼眶特别深陷。对人很和蔼谦恭，令人望而生敬。见过他的人，不论是新交故书，没有不受他的圣德所熏陶，这可见这位圣德非常的圣人感人之深了。
十、精神不死
这位圣德非常的圣人，虽然身死，可是他死后演的灵迹多至不可胜计。在他的墙墓上，凡是诚意求他的，无不得着他的好处，以致教宗额我略九世在圣人去世后的下一年，就把他列入圣品。
这位圣人的瞻礼是每年六月十三日。
巴度城中的人民，对于庆祝圣人荣膺圣品耗资颇巨，那天典礼之隆重，装饰之辉煌，倍极豪华富丽，若从详说来，简直会叫人不相信。设使一个富于情感的人，他充满着怀德报恩之心，他会做出些什么来呢？况且巴度城的民众，无论富贵贫贱，得着圣人的恩典不可胜数，他们人人都想表示个人感恩之心，所以像疯狂一般，尽可能设法来光荣崇敬这位灵迹的圣人，天主的宠儿。
巴度城曾遭受残暴的统治者虐待过，得圣人不顾生死利害，挺身去面斥他一番之后，灭迹多时，不敢横行霸道。那些向赖圣人，得以保存身家性命的很多，这是圣人在生时对该城民众的功绩；可惜圣人死了之后，这个魔王变相的厄才里诺，又复逞其凶焰，荼毒生灵，使巴度城重陷于水火中。当地的民众怎能和这权贵相抗呢!热心的信友，往日受过圣人的恩典的，现在仍恳切地求他在天加以护佑，期望能够以诚敬打动他的怜悯心。暂时虽然生息于苛政压榨之下，但若果获得圣人的帮忙，这城的民众终有一天脱离这魔王的掌控的。热心的教友们的祈祷，到底感动了圣人的慈心。等到了重见天日之时，阖城民众都欢欣鼓舞，重庆升平。民众们自脱离了魔爪之后，更加热切恭敬这位圣人。上自亲政官长，下至贫民，认为需要建筑一所美丽的圣堂特为纪念他。这提议通过后，建筑的经费马上就募得了。
一二六三年，圣方济各会士圣文都辣当总会长。新堂建筑完成，圣人的遗体便移到这座新堂里。是年四月六日，由总会长圣文都辣主持迁葬大典。当开棺验尸时，只见圣身己物化成尘土，只有舌头还是鲜红的，像生人一般红润。见到这般奇异，圣文都辣感动异常，俯身把舌头捧在手里，凝神注视，很恭敬地赞颂圣人的舌头，乃是有福的舌头，永不腐朽的舌头，他生时不歇的赞美天主，劝别人奉事天主，现在在天主台前，是何等的荣耀！以后将圣人的舌头用宝贵的匣子盛着，匣子是黄金制的，外饰珠宝，终年供奉在圣人的祭坛上。圣骨另载在一个匣里，同奉于祭坛，供信友瞻仰。那座祭坛很精致，很有艺术的价值。
向圣安多尼诵
天主经，圣母经，圣三光荣经各一遍。
启：圣安多尼为我等祈。
应：以致我等幸承基利斯督所许洪锡。
请众同祷：吁天主！以尔精修真福圣安多尼周年瞻礼，使尔教会欢欣，致常获神恩之佑，及的永远之乐。为我等主耶稣基利斯督尔子者，其偕尔偕圣神，为一天主，乃生乃王世世。亚孟。
圣安多尼为我等祈！