人该全心全意全力爱天主：玛二十二37耶稣对他说：“你应全心全灵，全意，爱上主你
的天主。”该在基督内爱天主，即效法耶稣爱圣父：若四34耶稣向他们说：“我的食物就
是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。”若五30“我由我自己什么也不能作，父怎样
告诉我，我就怎样审判，所以我的审判是正义的，因为我不寻求我的旨意，而只寻求那派遣
我来者的旨意。”若六38因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的
旨意。若十17—18父爱我，因为我舍掉我的性命，为再取回它来：谁也不能夺去我的性命，
而是我甘心情愿舍掉它；我有权舍掉它，我也有权再取回它来，这是我由我父所接受的命令。
为此该遵守天主的话和诫命：若八31于是耶稣对那些信他的犹太人说：“你们如果固守我的
话，就确是我的门徒。”若十四15、21如果你们爱我，就要遵守我的命令；接受我的命令
而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。”若
十五10、14如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内，正如我遵守了我父的命令而存在他
的爱内一样。你们如果实行我所命令你们的，你们就是我的朋友。若一．二3—5如果我
们遵守他的命令，由此便知道我们认识他。那说“我认识他”而不遵守他命令的，是撒谎的
人，在他内没有真理。但是，谁若遵守他的话，天主的爱在他内才得以圆满；由此我们也知
道，我们是在他内。若一．三18孩子们，我们爱，也不要不可只用语言，可只用口舌，而
要用行动和事实。若一．五2—3几时我们爱天主，又遵行他的诫命，由此知道我们真爱
天主的子女。原来爱天主，就是遵行他的诫命，而他的诫命并不沉重。雅一22不过，你
们应按这圣言来实行，不要只听，自己斯骗自己。雅二15—16假设有弟兄或姊妹赤身露
体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：“你们平安去吧！穿得暖暖得，吃得饱饱的！”
却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？罗八31—39面对这一切，我们可说什么呢？
若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交
出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？谁能控告天主所拣选的人呢？是使人成义的天主
吗？谁能定他们的罪？是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣
吗？那么，谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤
贫吗？是危险吗？是刀剑吗？正如经上所载。“为了你，我们整日被置于死地，人将我们视
作待宰的群羊。”然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我深信：
无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或是将来的事物，是有权能者，是崇高
或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基
督耶稣之内的爱相隔绝。格前十三我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有
爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我
若有全备的信心，甚至能移山；但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍
了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。
爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不
动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事
忍耐。
爱永存不朽，而先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，终必消逝。因
为我们现在所知道的，只是局部的；我们作先知所讲的，也只是局部的；及至那圆满的一来
到，局部的就必要消逝。当我是孩子的时候，说话象孩子，看事象孩子，思想象孩子；几时
我一成了人，就把孩子的事丢弃了。我们现在是借着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面
对面的观看了。我现在所认识的，只是局部的，那时我就要全认清了，如同我被全认清一样。
现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。虽死不辞：若十四31但为叫世界
知道我爱父，并且父怎样命令我，我就照样去行，起来，我们从这里走吧！希五8他虽然是
天主子，却由所受的苦难，学习了服从。玛二十六39、42他稍微前行，就俯首至地祈祷说：
我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的。”他第二次再去祈
祷说：“我父！如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就你的意愿吧！”斐二8他贬抑自己，
听命至死，且死在十字架上。