第六讲 旧约的历史背景 四、统一王国时期
    撒乌耳被祝圣为王以后,立刻对敌人采取了军事行动。他是一位有雄才大略的领袖,性格却嫌急躁了些。在末出兵以前,循例应向天主奉献牺牲,因为撒慕尔先知迟到,他就自行奉献了全燔祭。这个行为违反了天主的规定,此外,他在胜利后没有把敌人杀尽,因此使他在登基之初,就受到了天主的弃绝。于是天主要另外找寻一人取代他为王,在这个人还没有登基以前,仍让撒乌耳为以色列人民的领袖。撒乌耳对自己的国家有一种热烈的爱情,他号召了百姓起来御敌,获得不少的胜利,而且在基贝亚建立了他的都城,成立了一个规模简单的王国,因为是国难时期,一切从简,尽量运用全力对付自己民族的敌人。

    正在这个时候,撒慕尔奉天主的命令,以傅油礼祝圣了达味为以色列的新君王。达味是一位来自巴勒斯坦南部犹太地方的牧者,在他受傅不久后,就被介绍到撒乌耳的宫廷做一位奏乐师。

    达味也是一位勇敢的战士,在几次打胜敌人后,受到百姓们的赞美,因而引起了撒乌耳的嫉妒,同时他也疑惑达味是否就是自己王位的继承者,于是,他开始寻机剌杀达味。达味逃离了朝廷,度着流浪的生活,他经历了几度惊险后,暂时在培肋协特人的手下,做一个佣兵团的领袖。

    公元前一○一○年,撒乌耳在与培勒协特人的大战中阵亡。达味于是脱离了培肋协特,而成为以色列人的国王。他不但征服了在巴勒斯坦的其他各个民族,而且也打败了以色列在海岸上最强大的敌人?培肋协特,建立了一个以色列帝国。

    这个时候,中东各国和埃及都在衰弱不振的时期,这使他们无力干涉巴勒斯坦地方的政治,给以色列帝国造成了一个有利的形势。这个新兴的帝国,在经济和军事士都一帆风顺,显得非常的繁荣和发达,达味在国势平定以后,建都于耶路撒冷,并把约柜也迁往那里。耶路撒冷不但成为政治的中心,也成为全国宗教敬礼的中心。

    达味一生都相当热诚的侍奉上主?雅威,虽然他也曾多次的失足作恶,但是位都肯回头改过,因此在以色列的历史上,他成为一个理想化国王的典型,而被称作「达味圣王」

    达味享受高龄,在公元前九百七十年去逝,传位给他的儿子?撒落满,这就是历史上有名的「撒落满王朝」。由于巴勒斯坦是南北经商的必经孔道,给以色列人民带来了大最的财富,撒落满王在位的时期,更因他的智慧和天才,以及国境的平安,使以色列的经济状况到达了空前末有的繁荣地步。撒落满王好大喜功,他不但在军事上有所成就,并与各地通商,他又在自己的国内大兴土木,建筑了有名的圣殿,把约柜供奉在圣殿最神圣的至圣所内,也为自己建造了非常华丽的宫殿,声名远播。

    撒落满王为了要与邻近各国建立政治关系,收纳了许多异族女子为王妃。到了晚年,他为了讨妻妾们的欢心,于是敬奉她们的邪神,背弃雅威,雅威因此处罚了他︰在他死后,王国立刻分裂为二,形成南北对峙的状态。