卷二 基督信徒的庆典 22. 坚振圣事的标记、仪式和效果
    圣事是耶稣亲自立的有形的礼节,为表明并赋给圣宠与善领圣事的人。坚振圣事的有形礼节是傅油。《天主教教理》便从坚振圣事的标记和仪式谈到同一圣事的效果。

    坚振圣事的标记

    坚振圣事的标记是傅油。

    1293谈到这件圣事的有形礼节,我们最好先考察一下「傅油」这动作的象徵意义及其所提示的实际效果∶神印。

    在旧约圣经的记载中,傅油有很丰富的象徵意义。申命篇有关祝福这样写着说∶「爱上主,你们的天主,全心全灵事奉他,他必按时给你们的土地降下时雨,秋雨和春风;必使你们丰收五谷、新酒和新油。』圣咏二十叁首歌颂天主的恩德说∶「在我对头面前,你为我摆设了筵席,在我头上傅油,使我杯爵满溢。」油是富饶、欢乐的记号。油又能使身体洁净美丽,像沭浴前的傅油;它又能使身体柔软轻捷,像竞技搏斗的人们一样。它象徵痊愈,因为它滋润伤处,减轻疮痍的痛楚,使人容光焕发,精力饱满。

    以傅油举行坚振圣事意味着基督信徒有徵散发基督芬芳的使命。

    1294刚才所说的傅油的象徵意义,也表显在我们的圣事生活中。给慕道者在领洗前施行的傅油礼有清洁、使之健壮的意思;给病人傅油意味着痊愈和安慰。领洗後的傅「克利斯玛」圣油,则与行坚振和领神品圣事一样,同是祝圣的标志。领了坚振圣事的基督信徒,换句话说,那些凡领过傅油礼的人,更进一步地参与耶稣基督的救世使命,洋溢充满基督内的圣神,以致於他们的全面生活扩散着「基督的芬芳」。

    坚振圣事也付给神印。

    1295因这傅油礼,领坚振的人接受了标记,圣神盖下的印记。印记表示人的身分,他的权力,他对某一事物的主权。所以曾有过一种习俗,在士兵身上盖下将领的印记,在奴隶身上盖下主人的印记。印记声明一个法律行为或文件的确实性,有时甚至标志秘密。

    这神印好比是圣神作出的抵押。

    1296耶稣曾自认是「天主圣父所印证的」。圣保禄宗徒说,天主也「在我们身上盖了印,并在我们心里赐下圣神作的抵押。」这圣神给我们盖了印表示我们完全隶属于基督,永久为他服务,同时也表明天主给我们所许诺的在末世大灾难中的保佑。

    坚振圣事的礼仪

    接着,《天主教教理》由祝圣圣油说起,逐步阐述施行坚振圣事的礼节。

    1297祝圣圣油是一个重要的礼节,它虽然是在施行坚振圣事之前举行的,也可以被视为这件圣事礼仪的一部分。通常是主教在每年圣周四的圣油弥撒中一次祝圣为全教区一年应用的圣油。在东方教会内,这种祝圣礼是只有宗主教才可以举行的∶在安提约基的叙利亚的礼仪中,祝圣圣油的经文是这样的∶……父派遣你的圣神,在我们身上,也在这些现在摆在我们面前的油上,请你祝圣它,使为所有受它傅抹及印记的人它能是∶圣洁的油,王者之油,轻快的傅抹,光明的衣服,得救的外氅,灵魂肉体的圣化者,不会丢失的幸福,永不消灭的印号,信德的盾牌,攻击恶魔恶事的头盔。

    宣示信仰

    1298如果坚振与领洗分开来举行,依拉丁教会的礼仪,先重发洗礼的许诺,然後将受坚振者要宣示信仰。这就很明白地表示,坚振圣事是在洗礼之後。领受圣洗的成年人,除有重要的理由,应在领洗後立即领坚振。参与弥撒并领圣体。

    行覆手礼

    1299在罗马礼仪中,主教在受礼人的头上伸开双手,这礼节从宗徒时代已在实行,是圣神赐予恩宠的记号。主教呼求圣神降临∶全能的天主,我们的主耶稣基督之父,你以水及圣神使这几位子女重生,赦免了他们的罪过;求你派遣施惠者圣神,降临到他们心中,赐给他们智慧和聪敏之神,超见和刚毅之神,明达和孝爱及敬畏之神,以上所求是靠我们的主基督。

    行傅油礼

    1300接着便是圣事的主要礼节。在拉丁礼中,坚振圣事由主礼人施行,先覆手在受礼人头上,然後以姆指蘸圣油,在受礼人额上划十字,口念∶某某,请藉此印记,领受天恩圣神。『在东方教会,傅油礼之前,还有一篇特用经文,然後在身体较重要的部份∶额头、眼睛、鼻子、耳朵、口唇、胸前、背脊、手、足等部位抹油,口念∶「天恩圣神的印记」。』

    以互祝平安为结束。

    1301礼仪以互祝平安的亲吻为结束。这表示领受坚振的和主教及其他信友在教会内的共融。

    坚振圣事的效果

    圣神降临再领坚振的人身上。

    1302从施行坚振圣事的礼节上看来,这件圣事的效果,是天主圣神,像在五旬节那天降临在宗徒们身上似地,降临在领坚振的人的身上。

    坚振圣事带来圣洗圣宠的增长和加深。

    1303『所以,坚振圣事带来的,是圣洗圣宠的增长和加深——

    它使我们得以称天主∶「阿爸、父啊」,让这份亲情更深地浸入我们的心中——

    它使我们与基督更亲密合一——

    它在我们心灵中益形增加圣神的恩宠——

    使我们与教会间的联络更完善——

    它赋予我们圣神的特别力量,为能传播及维护信仰,以言以行作耶稣的证人,且勇於承认基督之名,绝不以十字架为一桩羞耻的事。

    圣盎波罗肖说的好∶「所以请你记着,你曾领受圣神的标志,上智及聪敏的圣神,超见及刚毅的圣神,明达及孝爱的圣神,圣善敬畏的圣神,好好看管你所领受的一切。天主圣父给你盖上了他的标志,吾主基督坚定了你,且在你心中安置了圣神的保证」。』

    坚振圣事付给神印,只能领受一次。

    1304坚振圣事补足圣洗圣事,像圣洗圣事一样,只能领受一次,因为它也在灵魂上留下一个不可泯灭的神印,表明耶稣已经拣选了他,并已经赋给了他超性的能力,叫他在世人面前为自己做见证。

    坚振圣事所赋给的神印使这已经接受的普通司祭职务更加完善。

    1305教友在领洗时,已经接受了普通司祭职务。坚振圣事所赋给的神印使这已经接受的普通司祭职务更加完善。正如圣多玛斯所说的,领坚振好比接受一个任务。领坚振的人接受了公开宣扬基督信仰的任务,同时天主也赋给了他为完成这个任务所必需的勇气和力量。

    内容要点

    1316坚振成全领洗圣宠;是给我们带来天主圣神的圣事,为使我们与天主的亲情归属,益形根深蒂固,与基督更坚持合一,与教会的联系更结实巩固,对教会的使命有更多的分担,更帮助我们以言以行为基督信仰作见证。

    1317坚振圣事,如同圣洗圣事,在基督信徒的灵魂上盖上一个不可泯灭的神印,所以有生之日,这件圣事只准领一次。