《天主教教理》卷四「基督徒的祈祷」分两部分。第一部分「祈祷的启示」分叁条。我们已讲了其中第一条∶「旧约时代」。从今天起要讲第二条∶「时期既满」。所谓「时期既满」，是指天主圣子降生成人的时期。在这标题下，《天主教教理》先后阐述耶稣怎样祈祷，耶稣教我们祈祷，耶稣俯听我们的祈祷叁个问题。
2598有关祈祷的启示，在降生成人、居我人间的天主圣言身上，达到了顶峰。我们翻阅四部福音，浏览他的见证人们对他的祈祷所说的话，就好比走向炎炎如焚的荆棘丛，去接近我主耶稣，起初瞻仰他怎样祈祷，然後聆听他怎样教导我们祈祷，终於知道他怎样俯听我们的祈祷。之後，附带提起圣母玛利亚的祈祷。在今天这个节目里，我们介绍耶稣怎样祈祷。
耶稣怎样祈祷
耶稣的祈祷是儿子对父亲的祈祷
2599天主圣子取了人性，像学习母语一样学会祈祷。他先看见母亲玛利亚怎样把天主对她的作为「默存心中，反覆思想」，後又听见他的同胞在纳匝肋会堂和耶路撒冷圣殿怎样有节奏地诵念圣咏。但是耶稣的祈祷还有更高深的来源。他十二岁时便声明说∶「我必须在我父那里」。这句话道破了新约时代祈祷的崭新意义。那就是天主等待已久、而终於在他唯一圣子的人性实现了的儿女般的祈祷。
耶稣的人性意志服从圣父旨意的祈祷
2600路加福音最强调祈祷在耶稣传教生活中的作用。耶稣每逢决定性的时刻，必先祈祷。当他受洗而被圣父显扬说∶「你是我的爱子，我因你而喜悦」时；在大博尔山上显圣容时；在十字架上被钉死以完成圣父爱人的计划时，他都先祈祷了。同样，在挑选十二位宗徒时；在伯多禄公然承认他为救主时；在坚固将遭考验的宗徒之长，使他的信心不致动摇时；他也都先祈祷了。耶稣在这样的时刻所做的祈祷，在在都表现出他的人性的意志怎样谦逊地完全服从圣父的旨意。
瞻仰耶稣祈祷，我们做天主子女的，也会有要祈祷和学习祈祷的意愿
2601路加福音又记载说∶有一次，耶稣在一个地方祈祷，停止以後，他的一个门徒对他说∶「主，请教我们祈祷。」是的，因为瞻仰着耶稣祈祷，我们做天主子女的，也会有要祈祷和学习祈祷的意愿。』
耶稣在夜阑人静时，独自祈祷；他在传教时的一言一行都无非是他私下祈祷的公开表现
2602耶稣惯常在旷野里、在高山上、在夜阑人静时，独自祈祷，他为所有的人祈祷。他既取了人性，便成为他们中的一个，他将他们连同自己一并奉献给他的圣父。正如希伯来书上所说的，他称人类为他的弟兄，他怜悯他弟兄的软弱，并愿意拯救他们。这也原是圣父打发他来的本旨。这样，耶稣在传教时的一言一行都无非是他私下祈祷的公开表现。
耶稣的两篇祷词
2603福音记录了耶稣传教生活中的两篇祷词，那两篇祷词都由感恩开始；在一篇中,他感谢天主，因为他将有些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。他祈祷说∶「是的，父啊！您原来喜欢这样。」这句来自内心深处的祷词，好比以前他母亲玛利亚在听到天使报喜後所说的那句话∶「看，上主的婢女，愿照你的话成就於我罢！」这也好比後来他在山园祈祷时要说的那句话∶「父啊！您如果愿意，请给我免去这杯罢！但是不要随我的意愿，惟照您的意愿成就罢！」这样的话总在耶稣的祈祷中出现，在在都显示他对圣父的爱慕与服从。
2604另一篇祷词是耶稣在复活拉匝禄前所说的感谢圣父的话，他说，「父啊！我感谢你，因为你俯听了我。」在这篇经文中，耶稣先感谢，後求恩，在恩惠还没有接到之前，他便接纳了施恩者。施恩者原来是溶合在他所赐的恩惠中的，但是他比恩惠更宝贵，他是宝藏本身。耶稣的心向慕圣父，一切恩惠「自会加给」他了。
大司祭祈祷
耶稣的「大司祭祈祷」在救恩史上有独特的地位，我们把它留在这部分上编的末尾，权充默想的资料。这篇祷词启示了我们的大司祭在一直不断地进行着的祈祷。同时也包括了他传授给我们的「天主经」中的各项祈求。我们将在这部分的下编详细加以介绍。
受难时的祈祷
2605『耶稣受难，完成天主圣父爱人的计划。到了那时他的祈祷的深度越发隐约可见。从被捕时「啊！不要随我的意愿，惟照你的意愿成就罢！」直到十字架上的最後几句祈求并托付自己於父手中的祷声∶「父啊！宽赦他们的罪，因为他们不知道他们作的是什麽。」；「我实在告诉你，今天你就要与我一同在乐园里」；「女人，看，你的儿子！」；「看！你的母亲！」；「我渴！」；「我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？」；「完成了！」；「父啊！我把我的灵魂交托在你手中。」，直至大声长啸断气而逝世。句句都是十分耐人寻味。
最後一声哀叹
2606在这天主圣子的最後一声哀叹中，交织着做罪恶和死亡的奴隶的人类历代所受的窘难，以及救恩史上的所有祈求和转达。天主圣父一一予以接纳，使它们在圣子耶稣的复活中，获得远超意想之外的答允。圣咏说得好∶「我今日生了你，你向我请求，我必将万民赐你作产业，我必将八极赐你作领土。」希伯来书用动人的话语说出了耶稣的祈祷所赢得的救恩凯旋∶「当他还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。他虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从，且在达到完成之後，为一切服从他的人，成了永远救恩的根源，遂蒙天主宣称为按照默基瑟德品位的大司祭。」