从古以来，在道明会中妇女们都扮演着极其重要的角色，然而，这一角色在道明会中的地位，就如同在俗教友的角色一样，一般都得不到承认。于是，近期内在教会中掀起了一次不同凡向的运动，以期改善这一局面。这一运动正式开始于1968年在（美国）林森河召开的总会议上，出现了「道明之家」这一新名词。这次会议制定出「基本会宪」，指出道明大家庭是「由各参与神职活动的会士、修女、一般神职人员、在俗会友，及一切参与传教活动的成员所组成」。这次大会的章程还制定了「道明大家庭一切成员以其各自不同的方式，向着一个共同的目标，一起来完成本会在世界的使命」。
在林森河总会议开幕仪式上，道明总会长阿尼切多、费南德兹特别作了一个对全世界道明会妇女的讲话，肯定了她们：「在修会中与男会士具有同等的地位」，并号召她们与会士们一起探索出更好的传教方式，一起建立修士团体和修女团体，以便更好地服务教会。他补充说，正如当今妇女们在社会上拥有的公正地位一样，她们也理应在行使道明修会使命过程中拥有公正的一席地位。
另一项对修会中男女平等具有重大意义的提议发生在1974年于那不勒斯召开的总会议上，会上提出废除以下用语：「第一会」（用以代表男修会），「第二会」（用以指隐修女），和「第三会」（指加入使徒工作修女及参加各项福传活动之道明在俗男女会友）。会方意识到这一等级划分形式在当年圣道明创立修会时并无依据，更不适用于当今的社会。
将整个道明会视为一个由所有地位平等的男女会士组成的大家庭的理论，是末世纪整个道明会所作出的一个重大的进展。从1968年开始，历次的总会议上，在所有重要的文件上，都不断在强调和推广这一理论。从而有许多使徒活动的成果在道明会男女会友的共同协力合作下层出不穷。
1977年在菲律宾纪顺市召开总会议还宣告，这一理论的提出使末世纪教会出现两大运动：「建立天主的王国俗人的参与是不可或缺的」；「不断增长的妇女解放运动及争取与男子平等地位的运动」。
根据2000统计：道明大家庭的成员拥有：会士：6.510；隐修女：3.502；使徒修女：32.286；在俗会员：74.385。
加大利纳的神修思想中心，在于鼓励教友要以爱去燃烧自己，因为爱如火一般能使自己更新。它就是天主的本质，也是生活的本质，爱从天父里面产生受造物，以圣子的血救人类，它也使弟兄姊妹们结合在一起。如果爱是生命，憎恨就是死亡，人要有这种选择，恨自己而爱天主。
她是所有的基督徒的典范，她不仅以道理和著作来感化，也从日常生活中教化我们，她的一生为教会鞠躬尽瘁，并将与教会永垂不朽。主耶稣于是说：“你忘了我在福音中说过的话吗?只有将对天主的爱变成对近人的爱，这才是真正爱天主。”救赎与恩宠的圣言，可爱与光荣的圣言……妳们一定要默想圣言，在妳们的脑海中不断思索。愿衪住在妳们内，生活在妳们内。