英吉利教会史(第二卷) 第十九章 先是同一个洪诺置斯,后是约翰,不仅因贝拉基异端问题,而且还因复活节问题,写信给苏格兰人
教皇洪诺留斯得知苏格兰人象如前所述的那样,守神圣的复活节的时间有错误,于是也给他们写了一封信。他热心地奉劝他们说,不要以为远处地极的他们这一小部分人会比世界各地古代的或新的基督教会更聪明,不要违背参加宗教会议的全世界主教所制订的教规去庆祝与普遍记述的复恬节格格不入的另一个复活节。

此外,洪诺留期之后的教皇塞弗里纳斯的继承人约翰,在他还是当选教皇的时侯,为了纠正这一错误,也给他们写了一封信。这封信引经据典,充满了渊博的学识。他在信里明确指出,应该把阴历十五至二十一日之间的主日定为复活节,这是尼西亚会议批准的。他还切实地警告他们,要警惕和避免他知道在他们中间又开始抬头的贝拉基异端。这封信是这样开头的:

“大司祭和神圣教廷的临时管理人希拉里,助祭和以天主的名义当选主教约翰,神圣教廷的临时管理人约翰,天主的仆从,教廷顾问约翰致敬爱的和最神圣的主教托明、科尔曼、科罗南、迪马和巴埃思恩,神父科罗南、厄南、莱斯伦、塞尔兰和西格海恩、萨兰和其他苏格兰神学家或修道院院长。

你们的信使带给神圣的已故教皇塞弗里纳斯的信中所提出的问题,由于教皇本人已离世,所以没有得到答复。我们现在打开了这些信件,免得这样重大的问题如石沉大海,无人过问。我们发现,你们地区的一些地方与正宗的信仰背道而驰,想方设法让旧异端沉渣泛起。出于无知和愚蠢,你们竟与希伯莱人一样,在阴历十四庆祝复活节而不承认我们的复活节——基督献身的日子。”

从这封信的开头,我们可以清楚地看出,苏格兰的异端出现得很晚,而且是仅仅一些人而不是整个国家陷在其中。

在谈完守复活节的算法后,他们还在同一封信里就贝拉基分子问题作了如下补充:“我们同时还得知,贝拉基异端的毒汁又开始在你们中间喷发出来,我奉劝你们,应该准备彻底地把这种迷信的恶毒从心底里清除出去:我们不应该对你们隐瞒,这一可怒的异端已经怎样受到谴责:它不仅被抛弃了两百年,而且还天天受到我们的诅咒和埋葬。我奉劝你们,既然异教徒的武器装备已化为灰烬,就别让他们死灰复燃:谁不痛恨他们那些狂妄的想法和恶毒的语言呢?他们竟断言人可以不需要天主的恩惠而仅仅依靠自己的自由意志就能无罪地活着。

首先,说人没有罪过是不敬的愚言,因为只有天主和人之间的中保耶稣基督才是始胎无罪,并且无罪降生的人。其他人则都是带着原罪出生的,人所共知,他们身上都有着亚当堕落的印记,虽然他们活着的时候并没有带着本罪。那位先知就是这样说的:"我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。”