第二十四章 麦西亚地区在彭达王被杀后接受了基督教；奥斯维为所获取的这场胜利报出财产和土地建造修道院（655—658）
当时，在遭受到上述多次提及的杀害他兄弟的麦西亚王彭达所发动的严重、残酷的侵略后，奥斯维王不得不最后答应：只要彭达王同意撤回国内，停止蹂躏甚至摧毁他的王国，他就向彭达王进贡无数价值昂贵的财宝礼物以换取和平。这个不信基督教的国王对奥斯维的要求置若罔闻，因为他已下决心彻底根绝和摧毁奥斯维的王国。于是，奥斯维转而求助于天主的怜悯，希望因此能把自己从野蛮敌人的凶残暴虞之中拯救出来。他发誓说：“既然异教徒不知如何接受我们的礼物，我们就把它们送给理解我们的主、我们的天主吧。”于是，他起誓，如果他战胜敌人，他就把女儿奉献给主，永为贞女，同时，还要划出十二块册封土地用于建造修道院。誓罢，他就率领一支小小的军队准备投入战斗。总之，异教徒的军队据说有三十倍之众：它有三十个军团，装备精良，由出色的君王担任指挥。奥斯维和他的儿子阿尔奇弗里德率领如我所说的那支虽为数不多但对他们的统帅基督却坚信不移的军队向敌人进发——他的另一个儿子埃格弗里德当时正被扣留在麦西亚地区王后辛怀斯的宫殿里当人质。
此外，本应站在自己同胞一边的奥斯瓦尔德之子埃塞尔沃尔德却站在敌人一边，成为即将对自己国家和叔叔进行作战的一名将领，虽然战争爆发时他按兵不动，静观事态发展。就这样，这两支军队相逢并厮杀在一起。结果，异教徒被打得死的死，逃的逃，三十名前来支援他们的君王的将领也几乎全部被杀，其中包括东英吉利安纳王的兄弟埃塞尔希尔——他当时正继承其兄的王位，是战争的主要煽动者，他的士兵和同盟者也在战争中损失殆尽。由于这场战争发生在温沃伊德河附近，当时雨量充沛，河水漫出河床，四处横溢，因此使淹死在水里的逃兵比在战斗中死在刀剑下的人还要多得多。
国王奥斯维于是感谢天主赐给他的胜利。遵照他向主所发的誓言，他把当时还不满周岁的女儿埃尔弗莱德献给主，永为贞女；此外，他把十二块小册封地也献了出来——这些地方可以为虔诚热心的修士们从事圣战、祈求祖国永久和平提供场所和机会，而不作为世俗的纷争之地了。这十二块地中有六块由他指定在德伊勒地区，另外六块在贝尼西亚地区。每块地有十户住家大小，总共有一百二十户住家大小。上述奥斯维王的女儿进入了一个叫赫路图即哈特岛的修道院，被正式奉献给天主。当时，该院院长是希尔德，处于两年后在人称斯特利尼沙尔奇的地方买下一块有十户住家大小的土地，在那里建起了一座修道院。在这座修道院里，奥斯维王的女儿，先是学习修道院生活的学生，后来成了指导修道院生活的导师。这位神圣的修女直到整整五十九岁时才去世，与天上的新郎完婚。该院的圣彼得教堂里埋葬着她和她的父亲奥斯维、母亲伊恩弗莱德、外祖父爱德文以及其他许多高官显贵。
奥斯维于他在位第十三年的11月15 日，在利兹地区结束了这场战争，使两国人民得益不浅，因为他不但把自己的人民从异教敌人的铁蹄下拯救出来，而且在翦除了不信基督教的国王之后还把麦西亚和相邻地区的百姓引领到基督教的恩惠之中。
如前所述，麦西亚、林迪斯法拉斯和中英吉利的首任主教是迪乌马，他在中英吉利逝世后，就埋葬在那里。第二任主教是切奥拉奇，他在死前离开了他的主教区回到苏格兰。这两位都是苏格兰人。第三任主教是特朗希尔，英吉利人，但他接受的是纯粹的苏格兰人的教育，由苏格兰人任命为主教，他是英格特林冈修道院院长。我们前面已经记载过，英格特林冈正是奥斯温王被杀害的地方：他的亲属奥斯维王王后伊恩弗莱德为了在某种程度上为奥斯温的不公正遇害表示赎罪，要求奥斯维王给一块地建造修道院，供上述天主的仆人特朗希尔使用，因为他也是被害国王的亲属。其目的是，可以不断地在这座修道院里进行祷告，以永远拯救这两位国王，即被害国王和下今杀害他的国王。在彭达死后的三年时间里，奥斯维王除了对南部地区各国外还对麦西亚拥有统治权：他还征服了大部分皮克特人，使他们效忠于英吉利人。
当时，他把据说有五千户住家大小的南部麦西亚王国划给上述彭达王的儿子皮达管辖，因为皮达是他的姻兄弟。南部麦西亚与有七千户住家大小的北部麦西亚以特伦特河为界。可是，皮达王据说由于王后出卖，就在次年春天的复活节里遭到了暗害。此外，在彭达王死后三年，麦西亚贵族伊民、伊发和伊德伯特发动了反对奥斯维的叛乱，把被他们秘密藏匿起来的一个年青人即彭达王的另一个儿子伍尔夫希尔推上了王位。他们把外来国王奥斯维派来的官员统统赶走，不但大胆恢复了原有的自由，而且还恢复了原有的边界。于是，他们在自己的国玉统治下自由自在地生活，愉快地事奉真正的国王基督，以便最终成为天堂中永恒王国的成员。
伍尔夫希尔统治麦西亚达十六年之久。他的第一个主教是特朗希尔（上文提到过他），第二个是贾路曼，第三个是查德，第四个是温弗里德。这四个人都是在伍尔夫希尔王在位期间相继担任麦西亚王国的主教的。