第二讲 教会：肥沃的牧场
首先提醒大家必须努力保持静默，这是—种意志的行为，它应该延伸我们早上的朝拜。的确，朝拜应使我们渴望静默，在我们内开辟一个内在旷野，它犹如对`天主的一种呼唤。接着必须尽可能地维持静默，以便对天主的临在保持清醒。
在进入若望福音之前，我们先谈几件我觉得很重要的事，好能够了解教会奥迹所代表的意义。因为我们往往难以接受教会的奥迹。我们很容易说：『为什么还要有教会?只要在圣神的推动下朝拜，发现基督就够了。』
关于这一点，必须谨记若望福音里善牧的比喻：善牧引领羊群到肥沃的牧场1。那么这些肥沃的牧场指的是什么呢?
要发现它们并不常是很容易的，因为也有假的牧场在引诱我们，使我们浪费许多时间。我们很清楚魔鬼的伎俩常是要使我们浪费时间。对于有善意的人——我们都是——魔鬼设法让我们浪费时间，为此，它使我进入旷野们走向假的牧场。我们因此要分辨，对圣经所告诉我们的具有些许了解。其实，它所涉及的是一件在我们一生当中，必须不断记起的重要事情——尤其是在避静开始时——因为这是我们基督徒生活赖以平衡的基本。这即是为何领悟基督徒生活的基本要素是件重要的事，它使我们得以有基督徒某种程度的『平衡』。
如果我们看路加和若望福音，会见到他们一共三次提到天主赐给我们食粮；而这三次肯定各以不同方式告诉我们，也是很重要的。
第一次是在旷野里，那时耶稣饿了，受到魔鬼的试探2。我们的上主体验到饥饿。祂是天主，原可以不用体验饥饿的，却愿意有这种体验，以便活出『除了罪以外，祂度和我们同样的生活』3，并给我们指出，当我们经验到饥饿时，应该怎样做。
耶稣在旷野里，魇鬼接近祂。其实是耶稣同意接受被诱惑——这里也一样，是为了完全体验受造物、那盖布罪恶标志的受造物之状况。其实(这是—个很大 的奥迹)，为什么要有诱惑?天主原能够消除它的，祂可以把我们重新放在地堂乐园里，并告诉魔鬼：『我禁止你靠近我的小小羊群。我那些最小最后的，我非常喜欢他们(因为在天主家里，我们是本雅明，是最幼小的）。你不可靠近他们!』本来天主可以围出一个绝对的禁区……但是祂并没有这样做。祂允许我们受诱惑，而祂自己也愿意接受这个诱惑。我们必须时常重念路加福音所记载有关耶稣在旷野里的三个诱惑，—如教父们所说，旷野中的这三个诱惑代表诱惑中最强烈，最彻底的，也就是所有的诱惑!我在此只提其中一个：『你饿了?你若是天主子，命这些石头变成饼罢!』 魔鬼并不笨：在理智方面不必尝试和它对抗，它胜过我们众人。它很清楚耶稣若是天主子，便具有绝对的权柄。事实上，我们晓得有—天耶稣将为那些跟随祂的群众做增饼奇迹，但是祂不会为了祂自己而增饼。
耶稣原可使那些石头变成饼，并且祂也可以把这样的权柄赐给祂的宗徒们。如果教会有这种不得了的权柄，把石头变成饼，那就太妙了!—定会有大批群众被这奇事吸引而至。我们知道今天人们是多么被那些奇迹异事，以及各种与心术有关的事所吸引、着迷……他们一方面不安，另一方面叉感惊叹和受吸引。
耶稣本来可以这样做。但祂没有，祂不愿意通传这样的权柄，并且也不愿意魔鬼观看这个权柄，这种非凡的奇迹异事。聪明的魔鬼很乐意观看这场美丽的烟火!魔鬼出于好奇而向耶稣作此建议，事实上它很想要看这个奇迹。但是耶稣却断然拒绝了：『人生活不只靠饼』，『并且也靠上主口中所发的一切言语』5。
天主的话是一种食粮，善牧把天主的话赐给了我们。这是第—种食粮。我们将逐次地看那三种食粮，因是很重要的，我们要时常想起它们，然后做一个省察，以便知道每天都靠吃面包来维生的我们，是否也同样想起关�