第三讲 教会：耶稣的爱徒，被宰杀羔羊的见证人
让我们继续前一讲开始看的三种食粮：天主那具有生命的话的奥迹应该成为我们的食粮、圣体圣事的奥迹、父的旨意的奥迹。我们也要看魔鬼如何攻击教会，尤其是在今日，正因教会与基督负有同一的使命，故而她是一个奋斗，作战的教会，与基督的命运息息相关。
魔鬼不能直接攻击我们的信德、望德和爱德，但是它想尽各种办法来让食粮不再成为真正的食粮；使天主的话不再是天主真正的话，使圣体圣事为我们不再是它原来应该所是，使父的旨意对我们不再是父真正的旨意。魔鬼对教会的一切战斗，事实上都是针对这三种食粮，明白这一点很重要。我把它指明出来是因为在作战中必须很机警，要识破敌人的伎俩；如果不这样做，我们会毫不注意地鲁莽行事。
因此需要努力了解魔鬼的布局攻势。按照圣若望所言，它通常利用人来进行。这即是默示录和圣若望壹书的大异像。在这意义之下，飙鬼是反基督或伪基督。那些反基督者乃是被魔鬼所推动的人，但他们未必知道这一点。不计其数的人任由魔鬼支配自己，事实上他们甚至不知道自己不是被圣神，而是被恶神所带领。但耶稣说得清清楚楚：『不随同我的，就是反对我』1。我们呢，我们总想要有一个中立地带，那会是多舒服啊！在那里我们可以休息。然而福音和默示录给我们指出没有所谓的中立地带，甚且，战斗是非常激烈的——吾主耶稣明明地说：『世界要恨你们』2。固然，这并非要到处看到仇恨，但我们应该明白战斗是真实存在的，并且魔鬼用尽各种方法使我们相信一种假和平：『不对，没有什么战斗，你错了！』小心！既然魔鬼是反基督，它的攻击便于工作是真实的。魔鬼总是『反』的、『伪』的。而凡首先是『伪』的，便绝不会出自圣神。圣神一定要推动我们走向爱，走向对天主的爱和近人的爱。祂使我们与基督之间的联系加深。天主的印记和圣神的印记便是如此。圣神在爱方面总是日益深入，祂动员了我们全部的精力、能量和才智，以便默观天主——亦即尽可能地爱祂——和爱近人。为了爱近人必须成为聪明的人，好能倾全力为他服务；圣神动员了我们内所有的能力和智慧，好让我们经由耶稣而爱天父，好在基督的光照这下爱弟兄。反之，魔鬼总是在搞对立——在冷笑——因为它不再爱了……它总是以一种尖酸刻薄的嘲讽试着除去在我们内默观和朝拜的能力，它要使我们相信『这一点用处也没有』 和『这太天真了』。现今，最大的侮辱便在于说：『你太天真了!竟还相信这样的事!』而人们一听见这种话便『走』了，因为他们的内心经验还不足，以至于无法了解有一个比这些嘲讽和他的看法更为深刻的东西。
魔鬼也尝试用各种手段使我们对服从置之不理。为此，它在权威和权势之间制造了可怕的混淆。关于这方面也会有许多事可说，因为它是一个非常可怕的混淆。对抗一种暴力权势是很容易的，此乃理所当然!但是，如果我们搞混了权势和权威，那么，在与权势对峙之时，我们也会想要把权威一并除掉……然而，我们若除去了权威，便也除去了服从，而一旦除去了服从，连带也就除去了望德——如同我们之前所说的。我们可以看得很清楚，魔鬼在教会内部，针对权威，尤其是教宗的权威，以及教会的训导，所做的攻击。我们目睹战斗所牵涉的程度竟至这步田地!
魔鬼攻击圣体圣事，这也是很清楚的!它设法使我们相信圣体圣事只是一个象征而已，不要对耶稣的话全盘接受，而要做个『聪明』的人，怎么做呢?就是要以—种『可理解的』方式来接受祂的话，而不要太注意教会的训导。然而教会不断地提醒我们，必须把圣体圣事视作神性的食粮，因为它是基督自己的血肉。虽然我们不了解，如何成就的』，这是显然的，因为其中蕴含着深切的奥迹(这就是为什