第二章:  传教生活
    一位写他生平的人士曾说他:自开始传教时,这位传教区的风云人物就作了信友们的安慰者及外籍教士们的左右手。

    他救人的心是非常热烈的。在福建省道明会广大的传教区内,没有一个是他不会施行圣事的地方,他面对一切困难,都会设法予以解决,虽然有时候会有生命的危险。在许多所遭遇的事件中,我们可以举出几件来。

    在一六五六年,即他到传教区的第二年,已经表现出了自己的大无畏精神及救灵神火。

    有一次,一个有名的海盗领袖,名‘贵新’者(译音),用船载着他的属下,到了福安县属的港湾里。他们到处破坏、抢劫、杀伤及掠走了许多教外人和教友,并焚烧了许多村落,居民生活在风声鹤唳之中,成千成万的教外人、教友和传教士们都逃到山洞里去避难。

    文藻神父在大众万分惊慌的情况下,表现了他十足的镇静和勇敢。有一次,一个海盗告诉他:海盗舰队的首领传他见面。罗神父怕是一个骗局,因为海盗们曾扬言要逮捕一位教士做人质,来索取二千两银子。虽然如此,罗神父仍是只身前往。天主因他的勇敢而保佑了他,海盗首领很客气地接待了他,并对他说:“神父,请原谅我手下的无礼,他们不该把这些天主的东西拿来。请看,都在这里。”之后,立刻就把一位女教友名伯多尼拉的一个圣髑、一尊耶稣神像、一个圣母像、一具铜十字架及许多串念珠和别的宗教用品交还他。当时文藻神父那种愉悦的心情是难以想象的。

    贵新的舰队在福安停留期间(差不多有六个月之久),罗神父对赎回被掳的老百姓及施行圣事上,有过惊人的表现。在赎回的人当中,有上述伯多尼拉的父亲。海盗们要四百五十两银子,而罗神父只交了一百两就把他赎回。因这件事使那人回头受了洗。而且,他的妾也受了洗。事先,他还曾当着神父的面声明彼此脱离关系。此外,他也赎了五十位教外人,他们以前都是反对进教的,但这样一来,他们便都受了洗。除此,他还作了许多别的爱德工作,特别对于那些有传染病的人给予细心的照顾,不怕自己会被传染上。

    同样地,上嶝(译音)的一个附魔女也被他感化回头。她的丈夫及家人都是仇视教会的。他们叫了和尚帮他们驱魔,那魔鬼会借着羊及别的动物的形象显现。但是,魔鬼由那妇人的口告诉他们:牠是不怕和尚的,只怕教友们的天主,并说要难为某某人。他们不得以请来罗神父,罗神父就给那妇女讲道理。以后,她及她的小女都领了洗。在离去以前,罗神父交给他们一个十字架和圣水。从此,那妇女及其家人便不再受恶魔的骚扰。因此,那村庄的许多人都进了教。

    一六六四年,罗神父为了找回黎启奥及魏尔日(P.JaimeVerge)二位神父的尸首,到了厦门。原本大家相信,他们是在汉人同满清人战争时死去的。可是没有想到,他在泉州看见他们,虽然挨了一顿毒打,但并没有死。以后,他为教士们带着接济品回到了福安,并把那两位神父没有死的喜讯传报给他们。在那样混乱的时期,行路时会遇到不少危险。

    一六八四年六、七月间,他起身去穆阳时。经过福州,听说福安县县长在福建省省长前枉告了神父和教友们。为避免教难,他写了一篇报告书为教会辩护(名义上是省长的一位职员写的,他是热心教友),那篇报告书写得那么好,省长在读了它以后,命令责罚福安县县长,就这样避免了一场教难。

    一六八0年,会长华罗神父(P.FranciscoVaro)请文藻去漳州重新将那里的教友组织起来,要他在那里定居,目的是:不但因为那是一件重要的工作,而且也是因为那个地方可当作传教区及马尼拉的中转站,为使教士们的接济物资更容易进口,因为经由澳门会有许多难处。这种艰巨的工作,没有人能比罗神父更合适了。

    那么,他于一六八0年五月九日自罗源起程,到福州时,教友们对待他很热诚。特别有一位,名林鸿基(译音)、洗名马丁的教友,接待他更周到。那家是福州显贵家族。他为了进教,就跟爱妾分离。领洗后,度着热心教友的生活。罗神父从那里到了兴化,在那儿逗留了六天,给教友们听告解、讲道理及给望教的付洗。他在泉州过了升天庆节。最后,于六月九日到了泉州。

    罗神父到达那里时,城里到处都是满清军队,数目在两万左右,还有一万五千骑兵。当时有数千居民住在山里,是在清兵到达时逃走的。罗神父幸运地遇见一位热心教友,洗名艾路德利阿(Eleuterio),他把神父介绍给一位将领,名叫贾华罗(PascualCarvallo)者,外号‘热心的将军’,罗神父在他那里很受欢迎。第二天,许多信友去拜望他,其中有不少军人,他们都很虔诚的参与了弥撒圣祭,并送给神父一笔款项来接济他。不幸得很,罗神父到那里后第三天,上述将领保驾吴班亲王(译音)到福州去了,那座房子被一个教外将领所占据,罗神父顿时无处可住。

    有一位教友、名宋达宁(译音),圣名游良(Julián)者看到神父的困难,就把自己的一间小房子让给他住。这个房屋是如此狭小,长度只有五公尺、宽度两公尺半左右。罗神父把那间房子用作小圣堂、厨房、会客室及其它一切需要。我们这位热心的传教士在那里住了很久。直到最后,教友们租了一幢较为宽大的房子,一位教友付了五十两银子的租金。

    同年,即一六八0年八月,会长给罗神父送去五百两银子,叫他买一幢房子作为圣堂用,罗神父照办了。圣堂的主保圣人是圣多玛斯٠亚奎那,那里的教友对这位圣人很是热心和尊重。先是罗神父找到了一件合适的房子,无奈房价太高而作罢。买圣堂一事即告终结。罗神父乃出城给一些教友执行圣事,出城需走三天的路程。他打算从教友们那里继续他的路程,回福安去。在漳州传教的计划他虽认为已经失败了。但是,他仍求圣道明及圣多玛斯并许下:如果在那件艰难的工作中能得到他们的帮助,为光荣二位大圣人,要献两台弥撒。他的愿望没有白许,因为上述两位圣人真的听到了他的祈求。

    事情的原委是这样的:有一位军官因为要离开那里,所以要卖房子。因为没有人买,就以一千三百两银子卖给了罗神父,价钱只是原价的五分之一。为避免军队占据那座房子,一位有权势的教友名叫李必明的(译音),把它接收了过来,又花了五百两银子把它修理了一下。稍后,那位教友离开那房子时,取得了军队将领一道谕令,严禁属下给神父找麻烦。罗神父于是把房子正式接收下来;在殉道贞女圣加大利纳庆日上(十一月二十五日)第一次举行弥撒圣祭。

    上述事件证明罗神父的勇敢、爱人及救灵的神火。然而更能表现出他的英勇的,是在一六六五年到一六七一年间的大教难时的遭遇。在下一章我们便可以看到。