1944年2月19日
610.1不用提我个人的感受，那只不过是形容我个人的痛苦而已。如果和神视中我亲眼目睹的痛苦相比，根本无法形容。因此我接下来要陈述的，将不加上我个人的评论。
610.2我观看了我主的葬礼。那送葬的小行列，从加尔瓦略山上，下到山脚。我看到阿黎玛特雅若瑟的坟墓；它是从山边的石灰岩挖掘出来的洞穴。这些虔诚的门徒，抬着耶稣的遗体入内。我看到的坟墓是这样的结构；它在一个开花的菜园的尽头，是石头挖成的岩洞。看起来就像山洞，很明显是人工挖掘的；最里面的房间是专为埋葬尸体的地方，与古罗马的地窖形式不同。这房间的四壁有许多圆形、深入山石的洞像蜂窝，但都是空的。在这房间之前有一个前厅，中央有一块长方形的石台，是为尸体傅油和上香料用的。现在耶稣的遗体裹着白布，被安放在这石台上。
只有圣母和若望进到里面；其他的人都留在外面，因为空间太小容纳不下。
610.3那两个抬耶稣遗体的人，把包裹的白布掀开之后，退到房间的角落，在两支火把的光线之下，他们在一个架子上准备绷带和香料。
圣母俯伏在爱子的遗体上哭泣。她再一次用头纱来擦干那些滴在耶稣身上的泪水；而那头纱仍然围着儿子的下体。这是耶稣的遗体在处理之前，唯一的洗涤是母亲的泪水，那怕是再多的眼泪，只能清除祂遗体上部分的尘土、汗污和血斑。
圣母一直抚摸着爱子僵硬的肢体。她的动作比触摸一个初生的婴儿还要细心谨慎。
她不嫌累地拿起耶稣受重伤的双手，握在自己的掌心，并亲吻着祂的手指，而且努力伸直那弯曲在手心的指头。她试着把那些伤口裂开的肉补回原处，好像医生治疗病人一样，不要让祂这样痛；然后把耶稣已不能抚摸人的双手拿来，贴在自己的面颊上，她痛苦地呻吟，在痛不欲生中哭泣…。
她把祂可怜的脚伸直后合拢起来。这双脚是这样的跛，好像祂为了我们人类的得救，走了太多的路而疲倦了；又在十字架上被过度地拉扯脱臼而被钉。尤其是左脚已完全变形，几乎被压扁了似的，看不到踝骨的存在。
圣母抚摸着祂的躯体，那冰冷僵硬的身体；当她再一次看到，右肋被长枪打开的伤口由于耶稣是平放在石台上，肋伤更为扩大，形状有如张开的嘴巴，透过这个伤口可以清晰地看到胸腔——看到心脏的底部，在胸骨与左肋骨之间，在心脏底部往上两公分之处，被长枪刺穿1.5公分长的破洞，而右肋膀外面的伤口起码有七公分长。
圣母就像在加尔瓦略山一样，大叫了一声，好像那长枪也刺透了她的心脏一样，她在痛苦中扭动，双手压在自己的心脏，她不断地亲吻耶稣的肋伤，啊!可怜的母亲!
她把耶稣的头摆直，由于祂的头稍微向后和向右弯，她就轻轻地将头挪正过来。尝试把祂的双眼合上，但没有成功，眼睛是半张着；祂的嘴巴也是半张着，因为往右绷紧和扭曲的缘故。她继续整理祂的头发。而这头发昨天还是那么的整齐美丽；但现在因沾满了血迹已凌乱不堪。她用手指先将一缯一缁的头发解开，然后用指头梳顺，再用手指把祂卷起来，希望能恢复祂以往的俊美。她呻吟又呻吟着，因为她回忆起耶稣的童年…她对祂的爱和关切，甚至怕她神性的孩子会受到空气的影响…又以祂现在从恶人所受的痛苦来作比较，更是令她痛彻心扉。
610.4她的哀悼令我悲伤，她在呻吟中说：“我儿，他们对祢做了些什么事?”
圣母无法忍受耶稣落到如此的地步，祂全身赤裸裸，僵硬地躺在石板上。玛利亚将祂的遗体抱在怀里，她一只手臂放在祂的肩膀后面，另一只手把祂抱在胸前，贴着她的心脏；像祂诞生在山洞时，摇着祂，哄祂入睡的姿势…她的一举一动使我哭泣难过，就像有一只手拿捏着我的心。
1944年10月4日
610.5圣母的极度痛苦。
圣母站立在傅油的石台旁边，抚摸着她的儿子，她泪流满面地沉思、呻吟、哭泣着…在那两支火把跳动、微弱的光线下，我看到大颗的泪珠，从圣母憔悴的两颊滑落…我也能清楚地听到一位母亲的灵魂，向儿子的灵魂说的每一句话，虽然是轻轻地由唇齿间发出来的声音，却非常清晰的对话。我已奉命把这些话记录下来。
610.6“我可怜的儿子!这样多的伤口…祢受了多少的苦!看他们对祢做了些什么…祢是多么的冰冷，儿子!祢的手指像冰块一样的僵硬，没有一点动静!像被折断了。不，当祢在小时候睡得香甜时，或者祢工作结束后熟睡时，手指也未曾像现在这样地静止不动…它们是多么的冰冷!可怜的双手啊!我的宝贝，我亲爱的，我最神圣无比的爱!把手交给妈妈吧!
他们把这双手折磨成什么样子啊!若望!你看!这个伤口是多么深、多么大!残酷的人哪!现在把祢受伤的手给祢的母亲，好让我能包扎它们。啊!我不会令祢感到疼痛…妈妈将用亲吻、泪水、和我的气息以及我的爱，去温暖它们。
儿子!请抚摸妈妈一下，祢是冰冷的，而我正在发烧。我的热力可以减轻祢的冰冷，祢的冰冷能够降低我的高温。儿子，请抚摸我一下!祢上一次的抚摸，才是几个小时前的事情…现在这些回忆对我好像变得很遥远。
过去那怕有几个月无法看到祢，没有祢的触摸，对我来说好像只是几个小时。因为我可以等到祢回来。一天对我来说只是一个小时；一个小时对我来说才是一分钟，如果，祢需要离开几个月的话，我就会对自己说祢只是离开几天，或是几个小时。为什么现在的时间是那么漫长?啊!没有人性的折磨!因为祢已经死了。
他们杀了祢!祢已经不在世上!无论在哪里，我要用我的灵魂找祢，因为找到祢，拥有祢，感觉到祢，就令我的生命有了气息，使我的灵魂苏醒；我用我的爱心到处寻觅祢，我都找不到祢。除了这冰冷，没有灵魂的遗体之外，我什么也没有了。
噢，我耶稣的灵魂!噢，我基督的灵魂!噢，我主的灵魂!祢在哪里?你们这些与撒殚结合狠毒的人，你们为什么害了我儿子的命?为什么不把我跟祂一起钉在十字架上?难道你们会害怕犯第二次杀人的罪吗?〔她的声音越来越响亮，也越来越令人心碎〕你们竟敢杀死降生成人的天主，杀掉一个可怜的女子为你们又算得了什么?你们没有犯第二个杀人罪吗?你们残杀了儿子，而留下了母亲，难道不是最残忍的罪吗?”
610.7圣母在说这些话时，扬起了头，也提高了她的嗓门，现在她低下头来，面对那没有生命的脸，低声地只向祂说：“至少在这坟墓中，我们可以在一起，就像我们一起被钉在十字架上，也一起离开这世界，走向‘生命’。但是，如果我不能跟祢一起离开这个世界，我就留在这里等祢回来。”
说完了这话她直起身来，大声地向在场的人说：“你们都离开，我要留在这里。把我同祂一起关在这里。我在这里等祂〔复活〕。你们说什么?不可以?为什么不能?假如我也死了，难道我不会被放在祂身旁，等待被整理〔即：复活〕吗?我要留在祂身旁，一直跪在祂身边。
我曾在十二月的一个夜晚，当祂诞生在世上时，还是一个脆弱粉嫩哭闹的婴儿，我就跪在祂身边。
现在我也要在这里，在这世界的黑夜里，因为它已没有了基督。啊!真光!这‘世界之光’已经不在…啊!好冰冷的黑夜啊!
‘真爱’已经死亡!尼苛德摩!你在说什么?我会成为不洁的?基督的血不会令人不洁。就连我在生祂时，我都没有成为不洁。
啊!祢…我胎中的花朵，祢诞生的时候，没有撕裂我身体任何一根纤维；就像一朵芬芳的水仙，虽未接受花粉，却从球茎心蕊绽放鲜花。祢是由天上的拥抱〔圣神的德能〕而受孕的〔参依七：14；玛一：23；路一：26-38〕，在那灿烂光辉中诞生。”
610.8伤痛欲绝的圣母，再次俯身看着她的圣子，她完全没有顾及到周遭的一切，她缓慢地诉说：“孩子!祢还记得当祢的微笑在世上出现时，那种耀眼升华的光芒，照亮了整个山洞?祢还记得天父由高天，放射那令人感到幸福的奇异光辉，来环绕着祢诞生的奥迹；也为了让祢不致太感到这黑暗世界的可憎，因为祢是那‘真光’〔参若一：9〕，也是从圣父、及护慰者圣神的光而来的。而现在…现在只有黑暗及冰冷…多冷啊!现在我冷得全身发抖，比那十二月的夜晚，更觉得寒冷。那时因为拥有祢的喜乐，温暖了我的心，祢也有两个人在爱着祢…。
现在…只有我孤伶伶的一个，濒临死亡的我。但是我要加倍地爱祢，好弥补这些爱祢太少，在祢受苦难时离弃了祢的人；也用我的爱来代替那些憎恨了祢的人，我要代替全世界来爱祢。希望祢不再感受到世界那无情的冰冷。
祢出生时没有撕裂我的子宫。我现在情愿打开它来收容祢，使祢重新再享受到它的温暖。祢还记得，祢在我的子宫时，一个小小孺动的胎儿，我是如何地爱了祢…我的胸怀仍是一样的。啊!这是我做母亲的权利和职责也是我的愿望。没有别人能做，只有母亲对‘儿子’的爱，才能像宇宙那么的宽广。”
610.9圣母的语调逐渐升高，现在她用最大的力气，说：“你们走吧!我要留下来。三天以后，你们再回来，那时我们一起离开这里。噢!我的孩子，到那时，我会依偎在祢的手臂上，再见到这个世界!在祢复活微笑的光照下，世界将是多么的美丽!
世界听到它主宰的脚步声，将会澎湃激动!当祢死了，而灵魂离开了祢的身体时，大地已震动。过一会儿，还要再震动…啊!不是由于恐惧及痉挛的激动，而是温和及喜悦的悸动；我虽不了解，但靠我女性的直觉，就像贞女经过了一段时期的分离，她听到新郎回来履行婚礼的脚步，所感受到的欣喜一样。
大地将有圣善的震动，像我以前在内心深处，拥有了三位一体的天主所产生的震撼，那时，天父的旨意，及爱的火焰〔圣神〕创造了那种子使祢出生。我神圣的婴孩，我的儿子，祢全属于我…完全属于祢的母亲!属于祢的母亲!
每个孩子都有他们的父母，连私生子也有自己的父母亲；然而祢只有母亲生了祢的肉身，美得像玫瑰及百合花的肌肤，祢那像刺绣的血管，就像加里肋亚的溪流这么的蓝，祢的两片嘴唇像石榴，祢的头发比金黄色的山羊毛更美丽，祢的双眼像天堂的两个湖泊一样。不!更好说，就像地上乐园的那一条河，分为四条支流的河水。在这河水中充满了黄金、玉石、玛瑙、香树胶、宝石、象牙、蜂蜜、玫瑰，以及其他各式各样的奇珍异宝。这四条支流的名字就是丕雄、基红、底格里、及幼发拉〔参创二：10-14〕；它们〔祢的双眼〕是在天主内欢欣，天使们的通道，是众王朝拜祢的通道。祢是天主的本体，无论是被认识的，或不被认识的，却生活着，连在最黑暗的心中都存在!只有祢的母亲，因她对天主说‘我愿意’…便以音乐及爱形成了祢，以纯洁及听命造成了祢，我的喜乐。
610.10祢的心是什么?是我心中的火焰，有如冠冕围绕着天主给祂童贞女的亲吻。这就是祢的心。啊!〔这时圣母心碎地呼喊，使玛利德莲和若望赶紧来安慰她。其他妇女都不敢动，戴着头纱一边哭泣，一边从洞口往里看。）
啊!他们刺穿了这颗心!所以祢的身体现在才这么冷，而我也是这样的冷!在祢内，已没有我心的火焰，我也因为不再受到那火焰的反射，不能继续生存，它本是我的，我给了祢，去形成祢的心。这里，这里，在我的怀中!在我死去以前，我想温暖祢的身体；我要哄祢入睡，像当年一样，经常向祢唱的催眠曲：‘没有住所，没有粮食，能给祢的只有痛苦。’这真是预言!除了痛苦，还是痛苦!不只为祢，也是为我!我以前经常唱：‘祢安睡吧!安睡在我怀里!’现在也是一样，这里，这里，这里…。”
她便坐在石台的边上，轻轻地拿起耶稣的一只手臂放在自己的肩上，抱祂在怀中；让耶稣的头靠在她的肩旁，然后低下头来，靠在祂的头旁，紧紧地把祂抱在怀里，边摇边亲吻着祂；她的心已碎…也使人心碎。
610.11尼苛德摩和若瑟走近圣母，在石台旁的一把椅子上，放下了瓶子、绷带、干净的殓布、一盆水以及一些棉花球。
圣母看到了这些东西，便大声问道：“你们在做什么?你想怎么样?要准备安葬祂吗?为什么?你们让祂留在妈妈的怀里吧!我若能给祂一些温暖，好让祂提前复活。如果我能安慰圣父和祂，来赔补世人因仇恨而谋杀了天主的大罪，天父会快些宽恕我们，而祂也能提前回来。”
痛苦的圣母说这些话的时候，好像已经慌乱。
她接着说：“我不会把祂交给你们!我曾经交给了世界；但世人没有接受，甚至把祂杀害。我再也不把祂交出来!你们说什么?你们爱祂?当时为什么没有为祂辩护?你们等到祂已不能听见的时候，才说你们爱祂?这种爱够吝啬的了!
你们竟这么怕世人，而不敢为一个无辜的人申辩，至少你们应该把祂交还给我，给祂妈妈，让她来为儿子辩护。她知道祂是谁，也知道祂所应得的。
你们!你们以祂为师傅，但是什么都没学到。这不是真的吗?还是我在撒谎?你们根本不相信祂会复活?你们相信吗?不。为什么你们在这里准备香料和绷带?因为你们认为祂只是一具可怜的尸体，今天是冰冷的，明天是腐朽的，所以你们才想给祂敷抹香料。
放下你们的香液吧!来，你们要以纯洁的心朝拜救主!就像当年伯利恒的牧羊人一样!
看：祂在睡觉，祂只是劳累而在休息。在祂一生中做的事实在不少!祂的工作越来越多；特别在这最后的时间…现今祂在休息。对祂的母亲来说，祂只是一个疲倦的大孩子，正在睡眠中。祂躺的这张床，和这间房多么简陋!但祂躺的第一张草床〔马槽〕也不美丽，和祂的第一个居所〔山洞〕也不舒服。当时牧羊人前来朝拜的是在睡眠中的婴儿和救主；你们现在朝拜的是睡眠中的救主，打败撒殚的胜利者。
你们也应该像当时的牧羊人一样，向世人宣报：‘天主在天受光荣!罪恶已宣告死亡!撒殚已被征服!上天下地天人重归和好!’我派遣你们，要预备祂回来的道路。由于我是祂母亲的身分，已成了这礼仪的女司祭。
你们去吧!我不需要这些入殓的东西，我已经用我的泪水把祂洗干净了；这足够了，其余的都不需要了。你们不要想用这些东西来包裹祂。没有这些无用的绷带，对祂的复活反而更方便。
若瑟，你为什么这样看着我?还有你尼苛德摩?是否今天的恐惧事件，让你们变得迟钝?或是心神恍惚?你们不记得吗?‘这邪恶淫乱的世代要求一个征兆，但除了约纳先知的征兆外，必不给它其他的征兆…同样人子也将在地里三天三夜。’〔参玛十二：38—40〕
你们不记得了吗?‘人子要被交付于罪人手中…他们要杀死祂，…但死后第三天，祂要复活。’〔参路十八：3l—33〕
你们不记得了吗?‘你们拆毁这真天主的圣殿〔帐幕〕，而我在三天之内，会把它重建起来?’〔参若二：19〕
啊，人哪!祂所说的圣殿〔帐幕〕是指祂的身体。你摇头吗?你在可怜我吗?你认为我疯了吗?什么?祂能叫死人复活，难道就不能叫自己复活吗?若望?”
610.12“母亲!”
“是的!叫我‘母亲’。我一想到如果没有人再叫我‘母亲’，我就无法继续地活下去!若望，当祂复活了雅依洛的女儿，和纳因的青年时，你也在场。他们不是都真的死了吗?而不是在沉睡?告诉我!”
“他们的确都死了!那小女孩死了两个小时，而那青年死了一天半。”
“祂下令的时候，他们有没有活过来?”
“祂下令后，他们确实活过来。”
“听到了没有?你们两个听到了吗?为什么你们在摇头?啊!也许你们的意思是说：为一个无罪〔的女孩〕和一个年轻人，生命恢复得比较快!然而我的儿子是‘那无罪者’!是那位万古常存者。祂是天主!我的儿子…。”
圣母以痛苦及疯狂似的眼神注视着，那正准备埋葬耶稣的两个人；他们虽然意志消沉，也不妥协…他们把浸在香料内的绷带摊开。
圣母小心翼翼地把她的儿子重新放在石台上，就像轻放一个婴儿在摇篮里。她上前两步，弯身向跪在石台尽头哭泣的玛利德莲，抓住她的肩膀，摇晃她说：“玛利德莲!你回答我!这些人都认为耶稣不会复活，因为祂已经是个成年人，而且祂遍体鳞伤。但是你的哥哥拉匝禄的年龄不是比祂更大吗?”
“是的!”
“他不是全身都是伤吗?”
“是的。”
“他下葬之前，不是已经开始腐烂了吗?”
“是的。”
“他不是经过四天缺氧和腐烂后，才从死里复活过来吗?”
“是的!”
“所以呢?”
610.13经过了一段沉寂的时刻，突然听到〔圣母发出〕一声非人类的噑叫。圣母摇晃了一下，一只手按着她的胸膛。他们都过来扶持她，但她推开了。表面上她拒绝了那些关心她的人。实际上，她在拒绝那只有她能看见的恶者。
她喊说：“退下!退下，〔撒殚〕你这凶残的东西!不要用这种报复!闭嘴!我不愿听!住嘴!啊!牠在啃蚀我的心!”
若望问：“母亲!是谁?”
“哦，若望!是撒殚!撒殚在说：‘祂不会复活!没有任何一个先知预言过祂要复活。’啊!至高者的天主!你们这些善人，同情我的人，请帮助我!我的理智在摇摆，我的记忆现在是一片空白。先知们说了什么?圣咏上记载了什么?啊!谁能为我把经上所说，有关我的耶稣的预言再背一遍?”
玛利德莲以她悠扬的嗓音，背诵了达味所写的一篇，描述默西亚苦难的圣咏。
圣母听了，哭得更加凄惨，若望扶持着她，圣母那决堤的泪水，一滴又一滴地落在耶稣的遗体上，祂便湿透了。圣母注意到便试着把祂擦干，并低声说：“这么多的泪水!但当祢在十字架上喊口渴的时候，我竟连一滴眼泪都不能给祢。而现在…却湿透了祢的全身，祢就像一株小树洒满了露水。祢的母亲现在把祢擦干，儿子啊!祢尝了那么多的痛苦!再不要让祢母亲那苦涩和咸的泪水，落在祢受伤的唇上…。”
然后她大声喊叫玛利德莲，说：“玛利德莲!达味没有说…你熟悉依撒意亚先知书吗?读给我听…。”
于是玛利德莲便背诵了有关苦难的章节，她呜咽着说出了最后的几句话：“祂牺牲了自己的性命，至于死亡，祂被列于罪犯之中，祂清除了世人的罪，为罪人祈祷。”〔参依五十三：12〕
圣母说：“噢!别念了!不是死亡!没有交付于死亡!不!不!噢!你们的信心不足，被撒殚利用了，也使我的心起了疑惑!难道我不应该相信祢吗，我儿?不相信祢的圣言吗?啊!请祢告诉我的灵魂!从祢去那遥远的彼岸，为了解救那些等待祢来临的灵魂。请祢，用祢灵魂的声音，向我敞开的心说话，因为我焦虑地等待着祢；告诉妈妈祢快要回来!说：‘第三天，我将要从死人中复活。’
我求祢，我儿，我的天主!帮助我保守我的信德。撒殚企图扼杀我的信德。因为祢从毒蛇的口中把猎物〔罪恶的人类〕救出，牠的嘴巴已离开了祢的肉体，牠的毒牙现在转向我，刺穿了我的心脏，要麻痹我的心跳、体力与热力。
天主!天主!天主!不要让我成为一个不信的人!也不要让疑惑来冰冻我!不要让撒殚带我走上失望之途!我儿!我儿!把祢的手放在我的心上，就能够把撒殚赶走。把祢的手放在我的头上，使我重获光明。用祢的抚慰圣化我的口舌，坚强我，即使面对全世界的不信，我还能有勇气说：‘我信’。
噢!不相信是多么痛苦的事!天父!不信的人，需要多多宽恕他们。因为，当一个人不再相信…不再信…任何可怕的事都做得出来。我告诉祢…我正在经验这种折磨。天父，求祢怜悯那些不信的人!圣父，为了祢的基督，祂已完成了牺牲，和为了这正在完成牺牲的我，给那些不信的人信德。”
610.14在这长时间的静默，尼苛德摩和若瑟，向若望和玛利德莲招手示意。
玛利德莲于是向圣母说：“母亲，请来。”她便把圣母从她儿子的遗体旁拉开，并解开她握住耶稣的手；那时圣母正哭泣亲吻着祂的指头。
圣母站起身来，给人印象深刻。她最后一次将耶稣毫无血色的手指伸直，然后把祂的手搁在祂的身旁。她垂下双臂，扬起头直立起来；她一言不发，但可以清楚看出她在默默地祈祷。她真是在祭台前的女司祭，作奉献：“我们从祢所赐的恩物中，把这纯洁、神圣、无玷的牺牲，奉献于祢尊威台前…。”〔参弥撒：感恩经第一式〕
然后她转身向他们，说：“你们可以进行了，但‘祂一定会从死者中复活过来。’你们怀疑我的理智是徒劳无功的，也不明白祂所讲的真理。撒殚企图破坏‘我的信德’，是枉费心机。为了救赎世界，撒殚给我心的折磨是我必须经历的。而我承受这个折磨，把祂奉献给未来世世代代所有的人类。
再见了，我儿!再见了，我的孩子!再见了，我的小男孩!再见了…再见了…我的圣者…我的至善…我深爱的、可爱的…我的至美…喜乐…一切得救的泉源…再见…我吻别祢的眼睛…嘴唇…祢金黄色的头发…僵直的肢体…祢被刺透的心…啊!那被刺透的心…我吻祢…吻祢…再吻祢…再见…再见…我的主!求祢怜悯我!”
1944年2月19日
610.15两位长者已准备好需要的绷带。他们来到石台前，把耶稣唯一遮盖下体的头巾都剥光。他们用湿海绵或是纱布，很快地把整个尸体轻轻地擦洗一遍；水从尸体的各部位滴了下来。
他们再用香膏敷抹耶稣的全身，将整个遗体厚厚地裹上一层香料。他们先把尸体抬起，清洁了那块石台，然后把殓布平铺在上面，超过一半的殓布，从石台的前端往下垂。将尸体面部朝下，趴在殓布上，然后在背上连同大腿、小腿及整个身体的背部均抹上香膏。然后小心翼翼地把整个尸体翻转过来，脸朝上；尽量避免所涂抹的香膏掉落。这时又在胸部和腹部、以及双脚、双手都抹上香料。最后他们把祂的双手，交叉在祂的下腹上。
这些香膏的混合物应该是非常黏的，类似树胶，因为我看到耶稣的双手被黏住之前，会因重量而下滑，现在直挺挺的不动。两只脚也一样被固定在位置上，只是一只脚比较直，另一只由于被拉扯仍然保持祂的形状。
头部是最后处理，他们用了大量的香膏，结果五官有些认不出来。他们又用一条绷带，绑住祂的头和下巴；使祂的口不再张开。
圣母此刻大声地呻吟。他们再把下垂的殓布盖在遗体上，从头到脚把祂整个的身体包裹在殓布里。
若瑟确定一切都就绪之后，在耶稣的脸部放了一块汗巾，又用一些长方形的布条，由右到左横跨在遗体上，使得殓布紧贴住遗体。这不是一般木乃伊裹尸的方式，也不是拉匝禄复活时，身体包裹的形式。这只是初步的包扎。
耶稣遗体的形象已完全看不出来。只看到一团白布，中间宽，两端窄；放在灰色的石台上。圣母大声地哀号。
1944年10月4日
610.16耶稣说：“玛利亚的痛苦，和一切的折磨，持续到星期天的黎明。我在受难期间，受到撒殚的诱惑，只是一次。然而圣母，她是那‘女人’，她为了补赎女人各种的罪过，受到好几次的诱惑。撒殚针对这人类中唯一战胜了牠的女人，利用百倍残忍的手段来攻击她。
圣母玛利亚战胜了魔鬼。她曾遭受了魔鬼最残酷的三重诱惑，包括肉体的诱惑、心理的诱惑、精神的诱惑。世人认为救赎之功，是在我咽下最后的一口气而结束。其实不然，最后完成救赎大功者是我的母亲；她以所遭受的三重诱惑，得胜了人类的那三种私欲，与撒殚战斗了三天，而完成了救赎之功。
她坚决抗拒撒殚的企图。牠千方百计地要我母亲否认我的话，不相信我会复活。玛利亚是唯一的一个继续相信，毫不怀疑我会复活的人。她是伟大和有福的，也是由于这个信德。
你〔华多达〕已经明白了这一点。她所受的苦，与我在革责玛尼山园的苦难相同。这一点是一般世人所不能了解的。唯有那些‘生活在世界而不属于这世界’的人，他们才能了解，且以更深的爱去爱这位‘痛苦圣母’。我把这些话告诉了你。
你现在平安地去吧!我和我的母亲降福你!”