卷三 基督信徒的生活 26b. 天主十诫的第四诫之二
    天主十诫第四诫的命令并不限於子女的孝敬父母,父母教养子女的责任也包括在内。此外,也涉及所有亲戚关系、师生关系、个人与社会关系、公民和国家关系。《天主教教理》解释天主十诫第四诫,分五点,也先後谈到上列的种种问题。五点的标题是∶一、天主计划中的家庭,二、家庭和社会,叁、家庭成员的义务,四、家庭和天国,五、公民社会中的公权力。我们已在上次基督信徒的生活节目里介绍了其中第一点和第二点,今天继续讨论第叁和第四点。

    叁、家庭成员的义务

    圣保禄宗徒在写给厄弗所信友书信中谈到父母子女间的义务,说∶

    你们作子女的,要在主内听从你们的父母,因为这是理所当然的。「孝敬你的父亲和母亲-这是附有恩许的第一条诫命-为使你得到幸福,并在地上延年益寿。你们作父母的,不要惹你们的子女发怒,但要用主的规范和训诫,教养他们」。圣保禄宗徒说得好,天主十诫第四诫要求父母子女各自尽好作父母和作子女的本分。

    作子女的本分

    作子女的本分当然是孝敬。这是出于人的天性,其基础在于钦崇天主。

    2214天主是我们的在天大父。地上的父亲权威是由他而来的。钦崇天主是孝敬父母的基础。由於父母和子女间的亲属关系,作子女的不论幼年或成年都怀有孝爱父母的天性;天主的诫命更要求我们孝爱父母。

    孝敬父母是感谢父母。

    2215孝爱父母的一个因素是感谢父母赐给我们生命。是他们的爱、他们的劳作使我们出生,使我们得在年岁、智慧、并在天主和人前的恩爱上渐渐地增长。《德训篇》上说∶「你要全心孝敬你的父亲,不要忘掉你母亲的痛苦。你要记住∶没有他们便没有你;他们对你的恩惠,你如何报答呢?」

    孝敬父母是服从父母。

    2216孝爱父母也表示在对父母的真的听话和真的服从。《箴言》上说∶「我儿,应坚守你父亲的命令,不要放弃你母亲的教训;应将二者常刻在你心中,系在你的颈项上。她们在你行路时引领你;在你躺卧时看护你;在你醒来时与你交谈」。又说∶「智慧之子听从父亲的教训,轻狂的人,不听任何人规劝」。

    如何服从父母。

    2217当子女们还生活在父母的家里时,父母为了他们自己的好处或全家的益处,所命令他们的事,他们应该完全服从。正如圣保禄宗徒在写给《哥罗森〉信友书信中所说的,「作子女的应该事事听从父母,因为这是主所喜悦的」。子女们也要服从他们的教师和父母给他们指定的监护人的合理命令。但是,如果他们的良心发现命令的事是不道德的,他们应当拒绝服从。子女长大後,仍应该尊敬父母。他们要迎合父母的意愿,经常询求父母的意见,接受父母正当的劝告。子女成年後,没有服从父母命令的严分,但是对父母仍旧要持同样的尊敬态度。这是出於人的敬畏天主的心情的。这敬畏之心是天主圣神赐给我们的七恩之一。

    奉养父母的责任。

    2218天主十诫的第四诫告诉成年了的子女要事奉他们的父母,要依照他们的能力所及,给予父母物质和伦理上的支援∶父母老了、多病、生活寂寞、缺少经济来源,需要子女这样支援他们。在马尔谷福音上,耶稣曾严词责备法利塞人的曲解圣经、逃避供养父母的本分。

    《德训篇》说得好∶「孩子们,你们应听从我,你们的父亲;你们要这样作,以便得救。因为,上主愿父亲受儿女的尊敬,且确定了母亲对子女的权利。孝敬父亲的人,必能补赎罪过;且能戒避罪恶,在祈祷之日,必蒙应允。孝敬母亲的人,就如积蓄珍宝的人。孝敬父亲的人,必在子女身上获得喜乐;当他祈祷时,必蒙应充。」「我儿,你父亲年老了,你当扶助;在他有生之日,不要使他忧伤。若他的智力衰弱了,你要对他有耐心,不要因你年富力强就藐视他。背弃父亲的,形同亵圣;激怒母亲的,已为上主所诅咒。」

    孝敬父母促进家庭和睦。

    2219孝敬父母有利於家庭生活的和谐,也促进兄弟姐妹之间的良好关系。对父母的孝顺反映在家庭生活的各个方面。《箴言》上说∶「孙儿是老人的冠冕。」圣保禄宗徒则说∶「凡事要谦逊、温和、忍耐、在爱德中彼此担待。」

    我们基督信徒更要感激父母赐给我们的信德的恩典。

    2220我们基督信徒要对给予我们信德的恩典,领洗的圣宠和教会的生命的人们特别知恩。他们可能就是我们的父母,或者是家庭中别的成员,祖父母或外祖父母,也可能是本堂司铎或传道员,学校里的教师或朋友。圣保禄宗徒曾提醒他的弟子弟茂德从谁接受了信德的恩典,说∶「我记得你那毫无虚伪的信德,这信德首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中,我深信也存在你的心中。」

    作父母的本分

    父母的责任不仅限于生育,也包括教育和培植子女。

    2221夫妇恩爱的结晶不只在於生育子女,而且也在教育他们,促进他们在道德和精神方面的成长。在子女的教育上,父母的作用是如此重要,缺了它,是难以弥补的。父母对子女教育的权利和义务是基本的,是不能替代和不能转让的。

    父母应该尊重子女的人格尊严。

    2222父母应该把他们的子女看作天主的儿女,应该尊重子女的人格,应该教导他们遵守天主的诫命。作父母的更应该以身作则,自己先服从天父的旨意。

    父母是子女教育的最先负责人。

    2223父母是子女教育第一负责人。为尽好这个本分,通常是要先成立一个充满着恩爱、宽恕、尊敬、忠信、和不自私的为他服务的精神的家庭。家庭是教育人修德行的最适合的地方。这样的教育要求人学习怎样作克己,怎样正确判断,怎样控制自己,怎样认出什麽是真正的自由。父母又要教导子女知道怎样使自己物质和本性上的要求服从於内心和精神上的要求。父母有给子女树立善表的严重本分。要知道在子女面前坦白坨认自己的过失,更有助於指导子女和纠正他们的过错。《德训篇》上说∶「疼爱自己儿子的,应当时常鞭打他。训导自己儿子的,必为因他而得幸福。」圣保禄宗徒也说∶「你们作父母的,不要惹你们的子女发怒,但要用主的规范和训诫,教养他们。」

    家庭是培养合群性的自然环境。

    2224家庭是引导个人与别人团结并对团体负责的自然环境。父母要教训子女不要向威胁社会的邪恶妥协而走入迷路。

    父母应是子女信仰的启蒙导师。

    2225从婚配圣事的圣宠中,父母接受了向子女传报福音的使命和特权。他们是他们子女的最先福音传报者;从子女生命的最初几年起,就开始引导他们认识基督信仰的奥秘;子女还年幼,就让他们与教会的生活。家庭里的生活方式也能培养子女的热心,这是他们一生中信仰活泼的初步准备和难能可贵的支持。

    父母怎样培育子女的信德。

    2226父母对子女的宗教信仰教育应该在子女很年幼的时候立刻开始。实际上,如果一家的人都遵照福音的教训度健全的基督信徒生活,这一家的人便在彼此观摩,互为见证中,在信仰上共同长成。家庭中的宗教教育先於任何别的传授信仰的方式,又和它们配合与它们同时进行,使它们产生更丰富的效果。父母是从天主手中接手受了使命,有责任教导子女祈祷,教导他们发现自己是天主儿女的身份。本堂口是举行感恩圣祭的团体,是基督信徒家庭的礼仪生活的中心,是父母和子女学习教理条件最优惠的地点。

    子女也有助与父母圣德上的进步。

    2227做子女的也要帮助父母在圣德上的进步。在家庭中不免会发生冒犯,争吵,不公正或不忠信那样的事。家庭中所有和每一个人都要彼此宽恕。这是骨肉的情谊所期望;这更是基督的爱所要求的。

    怎样对待对成年的子女?

    2228子女年幼时,父母的爱心首先表示在用心抚养他们和供给他们物质和精神方面的需要。待他们长大了,同样的关怀体现在教育子女善用自己的理智和自主之权了。

    怎样为子女选择就读的学校?

    2229作为子女教育的第一负责人,父母有权利为他们的子女选择符合他们心愿的一所学校。这是一种基本权利。父母也有责任,尽其所能,拣选那些能以最良好的方式成全他们做基督信仰教育者的使命的学校。政府不但有责任保障父母的这项权利,并且更应该提供具体的条件来,使它真的得以实行。

    怎样协助子女选择职业?

    2230子女成年後,有义务选择自己的职业和生活方式。他们要徵求他们父母的意见,乐意接受父母的警告和建议,在与父母亲切的交谈中负起他们的新的责任。做父母的切忌在选择职业和配偶的事情上勉强子女。这样的谨慎并不阻止他们以明智的劝告帮助子女。当子女在计划建立一个家庭时,这样的劝告尤其重要。

    独身生活可对人类作出极大贡献。

    2231有的人为了侍奉父母,照顾兄弟姊妹,献身於某种事业,或为了别的适当理由,而不结婚。他们可对人类大家庭作出极大的供献。

    四、家庭和天国

    家庭的关系虽然重要,但是并不是绝对的。

    2232家庭的关系虽然重要,却并不是绝对的。做子女的愈成熟、愈能自主,也便愈能看清楚天主对他们的特别召唤。做父母的要尊重天主的旨意并支持子女随从天主的召唤。他们应该知道∶基督信徒的首要任务是「跟随基督」。耶稣说过∶「谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的;谁爱儿子或女儿超过我,不配是我的。」

    所有基督信徒是都天主家庭的成员。

    2233做耶稣的门徒,就是接受他的召唤,做天主的家人,度像他一样的生活。耶稣说过∶「不拘谁遵行我在天之父的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」如果子女中有一人蒙受天主的召叫,愿意追随基督,为天国守贞,度献身生活,或从事司铎的职务,作父母的要欣然接受,尊重子女的决定,并感谢天主。