卷三  论进德修业的方法 第二十章  真假友谊 区别颇多
    费乐天,下列教训,非常重要,望你多加注意:

    据说,黑拉克的蜂蜜,毒性很大,却又非常类似其它无毒的蜂蜜;由于两种蜂蜜的特性不同,而且又不能互相抵消,谁若取舍错误,或者兼而食之,则其为害,必定更大。蜂蜜如此,友谊亦然:我们必须提高警觉,而不惑于虚伪的友情,尤其是在异性之间,我们更当万分小心,因为沙殚诡计多端,每每引爱情入歧路,而导友谊于迷途。人之相爱,最初起于高风亮节,如果不加小心,便会流于轻浮暧昧,甚而沦于肉感性爱。是的,即便在神修爱或精神爱中,如果不加小心,也有这种危险;不过,由于贞操洁德的指示,易于发现沙殚的鱼目混珠,而防他浑水摸鱼。因此,沙殚进行其破坏工作,也就更加鬼崇,他将不洁的种种尽量遮掩,几乎令人一点也看不出来。

    正如蜂蜜有好坏之分,友谊也有善恶之别:由于黑拉克蜂蜜有所谓“附子”,其滋味竟甜过普通蜂蜜;世俗的友情亦复如此,先之以甜言蜜语,继之以打情骂俏,赞美对方身段的苗条,夸奖对方性感的可爱,肉麻辞汇,不一而足。圣善的友谊,却与此迥异,态度大方,言谈诚恳,不陷媚,不夸赞,间或有之,那便是夸造物主的大能,赞天主的恩佑,因为他知道,那才是一切友谊基础的所在。黑拉克蜂蜜令人头晕眼花,虚伪的友情,使人灵魂迷惘,谈情说爱,挤眉弄眼,动手动脚,亲亲吻吻,凡此种种,都是损毁贞操的信号;圣洁的友谊却不然,它令人眼目端正,相亲无邪,为天堂而唏嘘,为神圣而相悦;怨怼么,那只是因为在天主不曾见爱的时候――无疑地这全是贞操的表现。黑拉克蜂蜜使人视觉模糊,虚伪友情令人判断错误:以恶为善,以是为非,明明是强词夺理,却当着真凭实据,恐惧的是光明,喜欢的是黑暗;圣善的友谊却大不相同,它使人目明眼亮,不遁迹逃世,却明德亲民。此外,黑拉克蜂蜜在口中留下一种苦涩的滋味,而虚伪友情也引人好淫词秽语,喜佳丽美色,一旦所求不遂,便是恶语相加,毁谤欺诈,中伤嫉恨,兽性大发;圣洁友谊颇不相同,它常是彬彬有礼,端正大方,它令人精神相通,趋于圣洁,它真是天堂友谊的翻版。

    纳奇盎城的圣额我略说,当孔雀伸展着尾巴,引领高叫的时候,他对雌性同伴便挑起了很大的性感和欲望。我们若见到某人,也和孔雀一样地趾高气扬,向妇女献媚,给小姐送殷勤而又没有和她们正式结婚的意愿,则毫无疑问地他对女儿家不怀好意。凡有自尊心的妇女,必定闭其双耳,不听他那甜言蜜语;倘其不幸,一旦倾耳细听,那将成为她未来堕落的一个预兆。

    年轻人对于拥抱接吻等事,大都流于放纵,许多谈话,也不想教父母或神师听见,这证明,其间难免还有超乎荣誉和良心以外的事情存在。天使借人形显现于圣母,她竟感到惊惶,一则因为她独处一室,二则她受到过分赞美――虽然是天上的赞美。啊,天呀,如果贞操遇见了有人形的天使还感到惊惶;然则,淫猥碰见天使般的人们,当其受到凡间感情的称赞时,何以不感到惊惶呢?